متعلقہ سوالات

مجھے بتائیں کہ کیا اسلام میں شاعری جائز ہے یا حرام؟ اگر یہ جائز ہے تو کس حد تک؟

میں بلڈنگ مٹیریل کی سپلائی کرتا ہوں۔ اپنے ایک موٴکل سے کام حاصل کرنے کے لیے مجھے اس کے نمائندہ پر اثرڈالنا پڑتا ہے۔ اور لین دین کو اپنے حق میں لینے کے لیے دستخط کرانے کے لیے کچھ خیر خواہی نقد ی کی شکل میں دینی پڑتی ہے۔ کیا کام کروانے کے لیے یہ رقم ادا کرنا حلال ہے یا حرام؟

جیسا کہ آپ جانتے ہیں کہ سروگیسی (کرایہ کی کوکھ)ٹیسٹ ٹیوب بچہ پیدا حاصل کرنے کے لیے ایک نئی ٹکنالوجی ہے ، جس کے اندر جنین کو دوسری عورت کی بچہ دانی میں رکھا جاتا ہے یعنی شادی شدہ بیوی کے ذریعہ سے نہیں بلکہ بیوی کے علاوہ کسی اور عورت کے ذریعہ سے جس کے اندر کسی طرح کے جسمانی تعلق قائم کی ضرورت نہیں پڑتی ہے۔جنین ٹیسٹ ٹیوب میں بڑھتا ہے شوہر کی منی اور بیوی جس کی بچہ دانی الجھن اور پیچیدگی کی وجہ سے نکال لی گئی ہے، اس کا بیضہ لے کرکے ۔اس کے بعد اوپر مذکور جنین دوسری عورت کی بچہ دانی میں رکھا جاتا ہے اور وہ عورت اس کو عام طریقہ پر جنم دیتی ہے۔میرا سوال ہے کہ کیا یہ طریقہ شریعت میں جائز ہے تو کیا اس صورت میں یہ جنین ان عورتوں کی کوکھ میں بھی رکھاجاسکتاہے جن سے نکاح کرنا حرام ہے؟ برائے کرم جلد جواب عنایت فرماویں۔

ایسے بینك كو دكان كرایہ پر دینا جو غیرسودی ہونے كا دعوی كرے؟

گجرات میں گجرات سرکار نے ایک اسکیم نکالی ہے جس میں 1997کے بعد جو لڑکی پیدا ہوئی ہے اس کو ہر مہینے سرکار اس کے بینک اکاؤنٹ میں پانچ سو روپیہ جمع کرتی ہے اور لڑکی جب اٹھارہ سال کی ہوگی تب اس کو ایک لاکھ روپئے ملیں گے۔ کیا وہ روپیہ لینا جائز ہے یا ناجائز ؟اوراس مسئلہ کا جواب آپ مجھے جلدی بھیجیں تکلیف معاف کریں دعا میں یاد رکھیں۔

کیا کپڑوں یا بدن پر الکوہل والی پرفیوم لگانا شرعاً جائز ہے؟ کیا اس سے نماز ہوجاتی ہے؟

خاص شرائط کے ساتھ ٹھیکے دار سے کمیشن لینا کیسا ہے؟

کیا ہم ایسا پرفیوم یا باڈی اسپرے جس میں الکوحل ملا ہو استعمال کرسکتے ہیں؟ میں اس پرفیوم یا باڈی اسپرے کے بارے میں دریافت کرتا ہوں جس کے مشمولات میں الکوحل ہوتا ہے،عموماً پرفیوم کی بوتل کی پشت پر لکھا ہوتا ہے کہ اس میں الکوحل شامل ہے۔

ایک مسلمان ٹیچر جو کو ایک سرکاری اسکول میں پڑھاتا ہے اور اپنی ڈیوٹی ساڑھے آٹھ بجے صبح سے ڈھائی بجے دوپہر تک کرتاہے۔ اس دوران وہ درسگاہ میں سوتا ہے، قرآن شریف پڑھتا ہے، اور اسکول اوراپنے شعبہ سے غیر متعلق اشخاص سے ٹیلی فون پر بات کرتا ہے۔ اور اس دوران ایسے لوگوں سے ملاقات کرتا ہے جو کہ صرف اسی کے ماننے والے ہیں۔ وہ دوسرے لوگوں کے ساتھ مراقبہ بھی کرتا ہے ۔وہ طلبا کونماز پڑھنے کے لیے کہتا ہے لیکن طلبا پوری نماز نہیں جانتے ہیں اور طلباء اپنی اسلامی معلومات اور عمل کے بارے میں مہارت نہیں رکھتے ہیں جو کہ وہ(ٹیچرصاحب) پڑھاتے ہیں۔ میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ اس صورت میں ان کی تنخواہ کے بارے میں شریعت کا کیا حکم ہے؟