متعلقہ سوالات

میرا مسئلہ زکوة سے متعلق ہے۔میں سعودی عربیہ میں مقیم ہوں میرے پاس کراچی میں چار پلاٹ ہیں جن میں دو میں نے اپنی بیٹیوں کے نام کئے ہیں کہ جب ان کی شادی ہوگی تو ان کو دیں گے۔ باقی دو میں سے ایک کو بیچ کر کے دوسرے کو بنایا جائے گا۔مختصر یہ کہ کسی پلاٹ کو کاروبار کی نیت سے نہ تو خریدا ہے نہ ہی کاروبار کی نیت سے فروخت کرنا ہے۔ آپ دین اسلام کی روشنی میں بتائیں کہ ان پلاٹ کی زکوة ہے یا نہیں؟ اگر ہے تو کس طرح؟ دوسرا معاملہ سونے کا ہے۔ کچھ چیزیں جو روزانہ کے استعمال میں ہیں کچھ جو کہ سال میں ایک بار جب پاکستان جاتے ہیں جب استعمال ہوتی ہیں اس پر زکوة کس طرح دینا ہے؟ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ جو سونا ہر وقت استعمال میں رہے اس پر زکوة نہیں ہوتی۔ جلد از جلد میری رہنمائی کریں تاکہ اپنا فریضہ احسن طریقہ سے ادا کرسکوں۔ اللہ تعالی آپ کو اور آپ کی جماعت کو جزائے خیر عطا کرے۔ آمین۔ آپ سے گزارش ہے کہ آپ کسی کتاب کو دیکھنے کا مشورہ مت دیجئے گاکیوں کہ یہاں کتاب خریدنا ممکن نہیں ہے ۔ میرے سوال کا جواب ای میل پر ہی دیں۔ آپ حضرات کی مصروفیات کا مجھے علم ہے لیکن میں مجبور ہوں کہ سعودی کے ایک بہت چھوٹے شہر میں رہتا ہوں اس لیے جواب کا منتظرہوں۔

میرا سوال سود کے بارے میں ہے۔ بینک سے رننگ فائنانس لینا (اکاؤنٹ میں جمع شدہ رقم سے زیادہ نکالنا) کیسا ہے؟ اور اگر میں سال گزرنے کے بعد اس کی زکوة دوں تو کیسا ہے؟ اس کا استعمال میرے لیے جائز ہے کہ نہیں؟

بھائی کو زکاة دینا

میرے دونوں سالے کچھ آپسی اختلاف کی وجہ سے الگ ہونا چاہتے ہیں۔ بڑے سالے کی شادی ہوگئی ہے اور کم تنخواہ ہے اور چھوٹے سالے کی شادی ہونے والی ہے اور زیادہ تنخواہ ہے۔ الگ ہونے کے لیے ان لوگوں کو چھ لاکھ روپیہ کی ضرورت تھی۔ میں نے دینا چاہا لیکن میری والدہ نے یہ کہہ کر منع کردیا کہ تم ان کا گھر توڑنا چاہتے ہوکیا؟ جب کی سالے لوگ اپنے ماموں سے زیادہ قریب ہیں اور ماموں کی مالی حیثیت اچھی ہے۔ میری والدہ کا کہنا ہے کہ ان کے ماموں بیچ میں نہیں بول رہے ہیں جب کہ ان کے پاس بھی پیسہ ہے تو تم کیوں پیسہ دے کرکے الگ کرنا چاہتے ہو؟ کیا میری والدہ نے صحیح سوچا؟ جب کہ بڑے سالے نے پیسہ نہ ملنے پر بیوی کے زیور الگ کرکے ایک چھوٹا گھر لے لیا ہے۔میں پیسے دے سکتا ہوں مگرمیری والدہ مصلحتا منع کررہی ہیں۔ آپ کی کیا رائے ہے؟ جواب عنایت فرماویں۔

اسکول یا کالج میں چندہ دیا جاسکتا ہے یا نہیں؟