متعلقہ سوالات

دو سال پہلے احمد نے نازیہ سے شادی کی۔ شادی کے وقت دونوں جانب سے گواہوں کے سامنے اس بات پر معاہدہ ہوا تھاکہ اس صورت میں اگر احمد نازیہ کو طلاق دیتاہے تو وہ اس کو طلاق بدعت (یعنی ایک وقت میں تین مرتبہ طلاق دینا)کے ذریعہ سے طلاق نہیں دے سکتا ہے ۔ اور اس کے بجائے وہ اس کواحسن طریقہ سے(ایک طلاق ایک مہینہ میں․․․․) طلاق دے سکتا ہے۔ یہ شق نکاح نامہ میں داخل کی گئی تھی۔ اب احمد ایک دن نازیہ کے سامنے کہتا ہے کہ میں تم کو طلاق دیتا ہوں تین مرتبہ۔ اب سوال یہ ہے کہ کیا طلاق پوری ہوچکی ہے؟ میں ایک وکیل ہوں اورمیرا نظریہ یہ ہے کہ چونکہ مسلم شادی ایک معاہدہ ہے اور اوپر مذکورکیس میں جو شرط نکاح نامہ میں لکھی ہوئی تھی وہ قرآن اور حدیث کی بے ادبی تو نہیں کرتی ہے؟ کیوں کہ اس میں کوئی طلاق نہیں ہے۔ برائے کرم تفصیل سے جواب عنایت فرماویں۔

میں پیدائشی مسلمان ہوں اور میں پیدائشی مسلم والدین کی اولاد ہوں جو کہ حنفی مسلک پر عمل کرتے ہیں۔ اور پیشہ کے اعتبار سے میں انجینئر ہوں اور میں مشرق وسطی میں 2000سے کام کررہا ہوں۔ 2007میں میرے والدین نے مجھ سے کہا کہ انھو ں نے میرے لیے ایک لڑکی پسند کی ہے اور شادی کی منگنی کرنے جارہے ہیں اور میں نے اپنے گھر والوں کو اس کی اجازت دے دی۔ اس کے بعد سے میں اپنی منگیتر سے بات کیا کرتا تھا اس وقت سے شادی تک ، اور میں نے اس کوشادی سے پہلے کبھی نہیں دیکھا ، صرف ہم نے فون پر بات کی اس نے مجھ کونہیں دیکھا۔ہماری شادی اگست 2007میں اسلامی طور طریقہ پر ہوئی۔ میری بیوی وہابی مسلک پر عمل کرتی ہے (اہل حدیث)۔ ہمارا ایک لڑکا ہے۔ اور ہمارے درمیان کبھی کوئی لڑائی جھگڑا نہیں تھا۔ لیکن میری بیوی اچانک بیمار ہوگئی اور اس کو سرکوڈس کی بیماری ہوگئی۔ میں نے اس کا علاج کرانے کی ہر ممکن کوشش کی لیکن اس نے اس کے بعد کشمیر جانے کا فیصلہ کیا۔ میں اس کی خواہش کو پورا کرنے کے لیے اس کو کشمیر لے کر گیا۔ لیکن جب اس کو کشمیر اسپتال میں داخل کیا گیا تو اس نے الزام لگایا کہ میں شرابی ہوں۔ میں عبادت نہیں کرتاہوں۔ میں نے قرآن کی بے حرمتی کی ہے۔ میں اس کے گھر والوں اور رشتہ داروں کو بری گالی دیتا ہوں۔ میں اس کو مارتا ہوں....