متعلقہ سوالات

(۱)زبانی ہبہ کا کیا تصور ہے؟ اس کی شرط اولین کیا ہے؟ یہ سسٹم کیوں متعارف کرایا گیا ہے؟(۲)کیا یہ بات صحیح ہے کہ ایک انسان کی آبائی پراپرٹی (والد، ماں، دادا، دادی و غیرہ سے حاصل شدہ) سختی سے شرعی قانون کے مطابق وارثوں کے درمیان تقسیم کی جائے گی؟یہ کسی کو (جائز وارثوں کو چھوڑ کر ) نہیں دی جاسکتی ہے؟ (۳)کیا کوئی ایسی کتاب ہے جو کہ ان مضامین پر تفصیلی روشنی ڈالتی ہو؟

مسئلہ ذیل کے بارے میں مفتیان کرام کیا فرماتے ہیں۔ ایک کمپنی گاڑیوں کو لیز پر،کرایہ پرلینے اور دینے کا کام کرتی ہے۔ اس کمپنی میں کوئی بھی شخص دیڑھ لاکھ کی رقم کے ساتھ شرکت کرسکتا ہے۔ کمپنی ہر ماہ سات ہزار روپیہ ادا کرتی ہے پانچ سال تک اور پانچ سال کے اخیر میں کمپنی پچاس ہزار بھی ادا کرے گی۔ اور معاہدہ پورا ہوجائے گا۔ زید مذکور ہ بالا کاروبار میں شرکت کرنے کا متمنی ہے۔ اب سوال یہ ہے کہ (۱)کیا زید اوپر مذکور کاروبار میں شریک ہوسکتاہے ؟اورکیا یہ کاروبار بیع کی تعریف کے اندر داخل ہے؟ (۲)ربو کیا ہے؟ جیسا کہ انگریزی کے کچھ مفسرین اس کو ظالمانہ سود ہے کہتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ عام سود نہیں ہے ، واضح طور پر دونوں کے درمیان فرق ہے۔آپ سے درخواست ہے کہ آپ اس مسئلہ کو قرآن اورحدیث کی روشنی میں واضح فرمائیں۔

میں انڈیا میں رہتا ہوں۔ میرا سوال یہ ہے کہ میں ڈراونگ اور سروے آلہ کا کام کرتا ہوں۔ہم زیادہ تر خام مال ادھار خریدتے ہیں اور تیار کرکے ادھار بیچتے ہیں۔ ادھار خریدنے کی وجہ سے زیادہ تر آرڈر لیٹ ہوجاتے ہیں۔ ہماری ادائیگی وقت سے نہیں آپاتی ہے اور جس سے ہم ادھار لیتے ہیں ان کا بہت تقاضہ ہوجاتاہے جس سے ہمیں وعدہ کرنا پڑتا ہے اور زیادہ تر ہم جھوٹے پڑ جاتے ہیں۔ اس سے بچنے کے لیے کیا ہم بینک لمٹ( محدود ذمہ داری کی شرکت ) کراسکتے ہیں؟ بینک کا لگ بھگ ۲/ فیصد ہر مہینہ سود دینا پڑے گا ۔ کیاہم اس پیسہ کو کاروبار میں لگا سکتے ہیں؟

مجھے ٹریول ایجنسی میں پاسپورٹ بنوانے کی نوکری ملی۔ وہ لوگ اس کا دو ہزار روپیہ وصول کرتے ہیں لیکن حکومت کی فیس ایک ہزار روپیہ ہی ہے۔ ہمیں ایک ہزار روپیہ کمشن ملتا ہے۔ کیااسلام میں موٴکل سے کمیشن لینا جائز ہے؟

سوال یہ ہے کہ کیا رہن کے مکان میں کرایہ پر رہ سکتے ہیں؟ جبکہ ہم لوگوں کے پاس اپنا ذاتی مکان نہیں ہے۔

بہت دنوں سے بیکار پڑے کپڑوں کو استعمال میں لے آنا

زید کا ایک مکان تھا، کئی برسوں پہلے وہ مکان کسی کو کرایہ پر یا پے انگ گیسٹ کے طور پر دیا تھا، بیس پچیس سال سے کرایہ دار اس میں رہتے ہیں۔ جس وقت یہ مکان کرایہ پر دیا گیا تھا اس وقت اس کی قیمت بہت کم تھی مثلاً پچیس ہزار روپیہ تھی، لیکن اب صورت حال یہ ہے کہ اس مکان کی قیمت کئی گنا بڑ ھ کر پچیس لاکھ روپیہ ہوگئی ہے۔ اور جگہ کی قلت کی بناء پر بلڈر اس طرح کے چند مکان خرید کر اس جگہ بلڈنگ بنانا چاہتے ہیں اس طرح تین قسم کے لوگ سامنے آتے ہیں: (۱)مالک (۲)کرایہ دار (۳)بلڈر۔ بلڈر مالک کے ساتھ بیٹھ کر ایک رقم طے کرتا ہے جو مالک کو زمین کے عوض ملتی ہے، اور کرایہ دار حضرات کئی برسوں سے رہ رہے ہیں اس لیے ہندوستانی قانون کے مطابق اس مکان سے مکان مالک انھیں نکال نہیں سکتا، اس لیے انھیں بھی بلڈر جب تک اس جگہ پر بلڈنگ نہیں بن جاتی اتنے عرصہ کا کرایہ دیتا ہے اور مکان بھی اس بلڈنگ میں دے گا۔ ....

میں ایک کمپنی میں مینیجر کی حیثیت سے کام کررہا ہوں۔ اور کمپنی کو ملے ہوئے پروجیکٹ میں ذیلی ٹھیکہ کی بنیاد پر کسی اور کمپنی سے کرالیتا ہوں، جہاں کمپنی کے قانون کے مطابق معاملہ کیا جاتاہے۔ اب رہا ذیلی ٹھیکہ دار،اسے کام دینے پر وہ کچھ کمیشن دینا چاہتا ہے۔ کیا یہ جائز ہے؟

كیا كسی كو اپنا بچہ دینے كا وعدہ كرلینے کی وجہ سے بچہ دینا لازم ہے؟