متعلقہ سوالات

میں آپ سے کہنا چاہتا ہوں کہ یہ جو بریلوی لوگ کنڈہ، چار قل ختم، شب معراج، لنگر عام، سبیل عام، محرم، فاتحہ وغیرہ کرتے ہیں اس کے بارے میں آپ لوگوں کا کیا کہنا ہے؟

بہت سے لوگ کہتے ہیں کہ اگر کوئی ماں اپنے بچے کو پلائے گئے دودھ کو معاف نہ کرے تو اس بچے کو گناہ ہوگا۔ کیا یہ بات قرآن یا حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے؟

میں پندرہویں شعبان کی رات کے بارے میں جاننا چاہتا ہوں جو کہ شب برأت کے نام سے جانی جاتی ہے۔ میں نے دو کتابوں میں پڑھا ہے کہ یہ بدعت ہے۔ ایک کتاب مفتی رشید احمد صاحب رحمة اللہ علیہ نے لکھی ہے جس کا نام سات مسائل ہے اور دوسری کتاب مولانا منظور نعمانی صاحب رحمة اللہ علیہ نے لکھی ہے جس کا نام معارف الحدیث ہے۔ لیکن جو معلومات درکار ہیں وہ اس حد تک اطمینان بخش نہیں ہیں جو کہ اہل بدعت کے ذریعہ مطلوب ہیں۔ اس موضوع کے متعلق مجھے ایک تفصیلی جواب عنایت فرماویں۔

ہر بدعت گمراہی ہے (کل بدعة ضلالة) تراویح کو حضرت فاروقِ اعظم رضی اللہ عنہ نے بدعت فرمایا۔

جلسہ میلاد النبی کے لیے جمع کئے جانے والے چندے سے خرچ کرنے کے بعد اس سے بچ جانے والی رقم کو بینک میں جمع کرنا اور اس پر سود لینا کیساہے؟ اوراس سود سے حاصل ہونے والی رقم کو مسلم بچوں کی تعلیم پر خرچ کرنا کیساہے؟

ربیع الاول کا جلوس / عید میلاد النبی کیا ہے؟

شادی کی تقریب شروع ہونے سے پہلے مستورات گھر پر رشتہ داروں کو بلا کر قرآن خوانی کراتی ہیں اور سب کو کھانا کھلاتی ہیں کیا یہ صحیح ہے؟

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام درج ذیل مسئلہ میں میں سنی ہوں مولانا احمد رضا کو اللہ کا ولی مانتا ہوں ان کے بتائے ہوئے طریقہ پر چلتا ہوں۔ میرا عمل یہ ہے کہ میں مزاروں پر حاضر ہوتا ہوں، مزاروں کا بوسہ لیتا ہوں اس پر چادر بھی چڑھاتا ہوں۔ وہاں نیاز فاتحہ بھی کرتا ہوں۔اپنی پریشانی اور دکھ میں صاحب مزار سے مراد بھی مانگتا ہوں۔ کھڑے ہوکر صلوة و سلام پڑھتا ہوں۔ یا رسول اللہ کا نعرہ لگاتاہوں اور یہ عقیدہ رکھتا ہوں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے حضور اللہ کے حکم سے ہمارے سلام کو سن لیتے ہیں۔ اور غوث پاک کی گیارہویں اور جشن عید میلاد بھی خوب شوق سے مناتا ہوں۔ بتائیں کہ میں مسلمان ہوں یا اسلام سے خارج ہوکر کافر و مشرک بن گیا؟

 نوٹ: واضح رہے کہ ہم لوگ بزرگانِ دین کی پوجا یا عبادت نہیں کرتے اور نہ ہی انھیں خدا مانتے ہیں، بلکہ وہ بندہ خدا ہیں اور خدا کے حکم سے ہماری مدد کرتے ہیں او رہماری پریشانی دور فرماتے ہیں۔برائے کرم آپ قرآن او رحدیث سے حوالہ دیں۔

میرا نام طہ ہے اور میں الحمد للہ دیوبندی ہوں اور مجھے اس بات کا فخر ہے کہ اللہ پاک نے مجھے اتنے اچھے عقیدوں سے نوازا ہے۔ میرا سوال یہ ہے کہ دولہن کی رخصتی کے وقت دولہن کو قرآن شریف کے سائے میں رخصت کیا جاتا ہے تو کیا یہ صحیح ہے؟ میں نے اپنی کزن کی شادی میں دیکھا کہ جس میں اس دولہن کو قرآن شریف کے سائے میں رخصت نہیں کیا، تو کسی نے میری مامی سے پوچھا کہ آپ نے اسے قرآن کے سائے میں رخصت کیوں نہیں کیا؟ تو انھوں نے کہا کہ پتہ نہیں یہ صحیح بھی ہے کہ نہیں؟ اور ان کو کسی نے بتایاتھا کہ یہ صحیح نہیں ہے۔ آپ ذرا تفصیل سے وضاحت کردیجئے کہ ایا یہ صحیح ہے یا نہیں؟ کسی اسلامی دلیل سے یہ بات ثابت ہے یا نہیں؟

انتقال کے بعد تین دن تک نفلی صدقہ اور دعوت درست ہے یا نہیں؟

کیا منگنی کے موقع پر انگوٹھی کا تبادلہ از روئے شریعت جائز ہے؟