متعلقہ سوالات

جناب میرے نانا جان کا نام محمد عمر عبداللطیف ہے۔ ان کی عمر ۸۵/سال ہوچکی ہے۔ کان سے کم سنتے ہیں۔ سانس پھولنے کی بیماری ہے۔ ان کے تین بیٹے اور پانچ بیٹیاں ہیں جن میں ایک بیٹے اور ایک بیٹی کی شادی نہیں ہوئی ہے۔ ان کے پاس تیس پاور لوم اور ایک گھر ہے۔ گھر کو بیچنے پر ۳۰۰۰۰۰/روپیہ ملتا ہے۔ ساری اولاد بٹوارہ چاہتی ہیں۔ (۱)کیا شریعت کے مطابق بٹوارہ ممکن ہے؟ (۲) اگر بٹوارہ ہو سکتاہے تو کس حساب سے ہو گا اور کس کو کتنا ملے گا؟ (۳) کیامیرے نانا اپنی زندگی میں کسی ایک کو اپنے حصہ کا مالک بنا سکتے ہیں؟ (۴) میرے نانا نے ایک آدمی کو پنچ بنا کر کہ جو یہ کہیں گے مجھے منظور ہوگا۔ اس آدمی نے ۳۰/ لوم میں سے تین لوم بیٹے کو اور تین لوم بیٹی کے حساب سے برابر بانٹ دئے اور چھ لوم نانا کو دے دئے۔ اب گھر کی قیمت میں ۳۵/فیصد نانا کو دے کر باقی کے پیسے بیٹوں اوربیٹیوں میں برابر برابر بانٹنا چاہتے ہیں۔ کیا یہ صحیح فیصلہ ہوا ہے؟ مہربانی کرکے مدد کیجئے۔

ہمارے نانا نے کھیتی کی ایک زمین اور ایک آبائی مکان جو کہ ان کو ان کے باپ دادا سے وراثت میں ملا تھاچھوڑا۔ ان کے ایک لڑکا اور پانچ لڑکیاں ہیں۔ میں بھائی اور بہنوں کے درمیان موروثی مکان اور زراعتی زمین کو تقسیم کرنے کا طریقہ جاننا چاہتاہوں۔ مزید، اس دولت کے تقسیم کرنے کا کیا طریقہ ہے جو کہ لڑکے کے قبضہ میں ہے، کیوں کہ میرے ناناجنگل کی نوکری سے بہت پہلے ریٹائر ہوچکے تھے اوران کو اچھی پنشن مل رہی تھی۔ نیزان کے آم کے باغات اور زمین سے بھی اچھی رقم حاصل ہورہی تھی جس کو ان کا لڑکا اپنے پاس رکھتاہے۔ میرے نانا کا حال ہی میں انتقال ہوچکا ہے اور ان کا لڑکا(میری ماں کا بھائی) اپنی بہنوں کو والد کی جائداد (زراعتی زمین اور مکان) میں سے کچھ دینے پرکوئی دلچسپی نہیں لے رہا ہے۔ میں قرآن اور حدیث کی روشنی میں ان کو اس جائداد کی صحیح تقسیم بتانا چاہتا ہوں۔ اوراس سلسلہ میں ان کو بتلانے کے لیے آپ سے ایک فتوی کی درخواست کرتاہوں کہ اللہ تعالی کا بتایا ہوا سیدھا راستہ کون ہے؟

ایک مرحومہ کے پاس کچھ زیورات تھیں جسے اس کی شادی میں اس کے والدین اورسسراولوں نے دیئے تھے۔ اس کے دوبیٹے اورایک بیتی تھی۔ انتقال سے پہلے اس نے ان زیورات کو اپنے بچوں میں تقسیم کردی تھی۔ اس کے انتقال کے بعد اس کی بیٹی کا بھی انتقال ہوگیا۔ میں جاننا چاہتاہوں کہ کیا اس کے شوہر کو اس کے زیورات پر کوئی حق ہے؟اگر ہے تو کتنا ؟ براہ کرم، جواب دیں۔

زید کے چار لڑکے تین لڑکیاں ہیں زید نے اپنی زندکی میں ایک دکان کواپنے تین لڑکوں کے نام پر ملکی قانون کے مطابق رجسٹری کردیا اس کو گفٹ ڈیڈ (ہبہ نامہ) کی شکل دے کر اور اپنی بقیہ جائداد جس میں کاشتکاری کی زمین، رہائشی مکان، ایک او رمکان، او رچار کٹھا کا پارٹی زمین، ان سب کو اسی حالت میں رہنے دیا مطلب زید کے انتقال کے بعد بھی زید کے نام پر ہی رہا۔ زید کے ذریعہ جو رجسٹری ڈیڈ (ہبہ نامہ) بنایا گیا اس کی شرعی حیثیت کیا ہوگی؟ جوا ب دے کر مشکور فرماویں۔

مرحوم بیٹے کی بیوی اور بیٹی کو کیا حصہ ملے گا؟

جائداد کے تحت ?ہبہ?کرنا کیا ہے؟ کیا اولاد کی جانکاری یا بغیر جانکاری سے ہبا کیا جاسکتاہے؟ براہ کرم، شریعت کی روشنی میں اس کی وضاحت کریں؟