متعلقہ سوالات

بس سے عمرہ کرنے کے لیے جاتے وقت اکثر ڈرائیور عرب ہوتے ہیں جو کہ شافعی مسلک پر عمل کرتے ہیں جو کہ جمع بین الصلاتین کرتے ہیں اور اسی کے مطابق نماز ادا کرنے کے لیے بس روکتے ہیں۔ اور ان کو پانچوں وقت کی نماز کو وقت پر ادا کرنے کے لیے بس رکوانے کے لیے وضاحت کرنا اور ان کو باور کرانا بہت مشکل ہوتا ہے۔ وہ لوگ بہت زیادہ سخت طبیعت کے ہوتے ہیں۔ اس صورت حال میں ہم احناف کو خاص وقت پر نما زادا کرنے کے لیے کیا کرنا ہوگا؟ کیا اس طویل سفر میں ان کی اتباع کرنے کے علاوہ کوئی او رراستہ نہیں ہے؟ برائے کرم جواب عنایت فرماویں۔

اس کی کیا وجہ ہے کہ مسجد نمرہ کا آدھا حصہ میدان عرفات سے باہر ہے اور آدھا حصہ میدان عرفات میں شامل ہے؟

اگر کوئی مدینہ شریف میں دوسری یا تیسری دفعہ نماز پڑھنے جائے تو اپنے جوتے باہر رکھ دے اور واپس آئے تو وہاں جوتے نہ ہوں پھر وہ ننگے پیر ہی چلنا شروع کردے کہ باہر سے جوتے لے لیں گی، لیکن جیسے ہی سنگ مرمر کا فرش ختم ہو تو اس کے پیر جلنے لگیں تو کوئی اس کو مشورہ دے کہ آپ بھی کسی کی چپل اٹھا کے لے آئیں۔ وہ ایسا ہی کرے تو کیا وہ گناہ گا ر ہوگا، جب کہ یہ چیز دو یا تین دفعہ ہو اور وہ باقی دونوں دفعہ کسی اور کے جوتے جو اس نے لیے تھے مسجد کے باہر رکھ دے۔ اور وہاں جوتے کسی سے مانگے بھی نہیں جاسکتے تھے کہ جس سے بھی مانگتے وہ یہی سمجھتا کہ یہ آدمی کبھی بھی جوتے واپس کرنے کو نہیں آئے گا؟

اگر کوئی عورت اپنے والد کے ساتھ عمرہ کا سفر کرے اور والد بہت زیادہ بیمار ہوں جس کی وجہ سے وہ عمرہ نہ کرپا رہے ہوں تو کیا وہ عورت اپنے گھر کی دوسری عورتوں کے ساتھ محرم کے بغیر عمرہ کرسکتی ہے؟ جب کہ والد اخیر میں عمرہ کرلیں؟

اگر کوئی شخص حج سے واپسی پر اپنے گھر والوں کے لیے کچھ خریدار ی کرتاہے مثلا کپڑے وغیرہ تو کیا ایسا کرنا صحیح ہے؟