متعلقہ سوالات

ہمارے گاؤں رسول پور میں ایک مکتب ہے جو بہت ہی پرانا ہے، یہاں اس کے آس پاس رہنے والے مسلمانوں کی تعداد تقریباً سو گھروں پر مشتمل ہے ۔ ہمارے مکتب میں تقریباً سارے غریب بچے ہی قرآن کی تعلیم لیتے ہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ یہ مکتب لوگوں کی بے توجہی کا شکار ہے اس کا چندہ اتنا بھی نہیں ہوپاتا کہ ایک استاذ کی تنخواہ دی جاسکے۔ ہمارے گاؤں میں قربانی ہوتی ہے مگر اس کو مدرسہ کے مصرف میں نہیں لا پاتے، کیوں کہ یہاں طلباء قیام نہیں کرتے ہیں، اسی طرح زکوة اورفطرہ کے پیسے بھی استعمال نہیں کرپاتے، اور کوئی امداد کے نام پر دیتا نہیں۔ ہمارے گاؤں کے لوگ بہت پریشان ہیں۔ دوسرے مدرسہ کے لوگ آکر چرم قربانی لے جاتے ہیں مگر ہم کچھ کرنہیں سکتے۔ اس مکتب کے علاوہ کوئی آس پاس مدرسہ ہے نہیں جہاں بچوں کو بھیجاجاسکے۔ آخر کیا کریں، مدرسہ بند کردیں؟ چونکہ یہاں سارے غریب بچے ہیں اس بنیاد پر میں چرم قربانی لے لیتا تھا مگر دل کے اندر ایک خلش رہتی ہے کہ کہیں غلط نہ ہو جائے۔ میں نے ...

حکومت کا خیریہ ادارہ ہے جس سے بیوہ، مطلقہ او رضرورت مندوں کو راشن حکومت ہر مہینے دیتی ہے۔ میرے پڑوس میں مطلقہ ہیں، ان کے تین جوان لڑکے ہیں، ان کو بھی حکومت سے ضرورت سے بہت زیادہ ملتا ہے، جس کی وجہ سے وہ اپنے پڑوس میں چاول، آٹا وغیرہ ہدیہ سمجھ کر بانٹ دیتی ہیں۔ وہ ہمیں بھی دینا چاہتی ہیں لیکن ہم لینے سے ہچکچاتے ہیں کہ ان کا کہنا ہے کہ اب میری طرف سے یہ میں کسی کو بھی ہدیہ سمجھ کر دے سکتی ہوں آپ کے لیے یہ صدقہ نہیں ہوگا، یہ تو میری طرف سے پڑوسی کے لیے ہدیہ ہے۔ صاحب نصاب ہونے پر کیا یہ ان سے راشن لینا درست ہے، خیرییہ کا راشن ہونے کی وجہ سے کیا یہ لینا درست ہے؟

میں نے آج سے ایک سال پہلے شارجہ میں ایک پلاٹ خریدا تھا ۔ابھی اس فلیٹ کی قیمت معلوم کرنے کے لیے بلڈنگ کے مالک کو فون کرتاہوں تو وہ حالات کی خرابی کی وجہ سے خریدنے کو تیار نہیں ہے۔ میں نے اس سے درخواست کی کہ زکوة کی مد میں مجھے اندازہ بتادو وہ اس کے لیے بھی تیار نہیں ہے ۔ تو پھر میں کس قیمت پر زکوة ادا کروں؟ جب کہ مارکیٹ میں خریدنے والا کوئی نہیں ہے کیا میں اپنے دل سے اس کی قیمت طے کرلوں؟

میری ایک دکان ہے جو پگڑی کی ہے۔ چار سال پہلے لیز پر لی تھی پر نام پرایک سال پہلے ہوئی ہے۔ میں نے وہ دو سال پہلے کرایہ پر دی ہے۔ دکان خریدنے پر میں نے لون بھی لیا تھا جو اب تک پورا نہیں دیا ہے۔ کیا مجھ پر دکان کی مالیت کی زکوة واجب ہے یا اس کے کرایہ پر ہوگی؟