متعلقہ سوالات

میرے ایک دوست نے کہا ہے کہ قرآن کی تقریباً سو آیات منسوخ ہو چکی ہیں اور اس نے کچھ علماء کا بھی بتایا کہ کچھ کہتے ہیں کہ ستر یا چھہتر منسوخ ہوئی ہیں۔ اس بارے میں میری رہنمائی فرماویں کہ کیا ایسا ہے؟ کیوں کہ مسلم ہونے کے ناطے قرآن کی کسی آیت کے بارے میں ہم ایسا سوچ بھی نہیں سکتے ہیں۔

میرے ایک اہل حدیث دوست ایک بات کو بہت بیان کرتے ہیں کہ لوگ مسجدوں میں بیان کرتے ہیں، فضائل اعمال پڑھتے ہیں وغیرہ وغیرہ۔ کتنا اچھا ہو کہ سب ہر نماز کے بعد قرآن کی ایک دو آیتوں کا ترجمہ جو ترتیب سے ہو یعنی ایسا نہ ہو کہ آج کسی مضمون پر پڑھا کل کسی اور سورہ کی کوئی اور آیت کسی اور مضمون پر پڑھ لی بلکہ پہلی آیت سے آخری قرآن تک ترتیب سے پڑھیں تو کتنا اچھا ہو۔ وہ کہتے ہیں کہ قرآن اصل میں ہدایت ہے تو سب سے زیادہ اس کو پڑھنا چاہیے۔ حدیث بہت ضروری ہے لیکن قرآن کے بعد ہے۔ قرآن پڑھ کر حدیث پر بات کرنی چاہیے۔ کیوں کہ حدیث تو ضعیف بھی ہیں لیکن قرآن تو ضعیف نہیں ہے ، یہ مطالبہ کیسا ہے؟ اگر ہے تو کیوں نہیں ؟

قرآن میں ہے‏: ’’بری عورتیں برے مردوں کے لیے اور برے مرد بری عورتوں کے لئے ہیں‘‘ اس کا صحیح مفہوم کیا ہے؟

میں کرسی پر نماز پڑھتا ہوں۔ مسجد میں کرسی پر بیٹھا ہوں اور کوئی پاس میں نیچے بیٹھ کر قرآن پڑھے یا پہلے سے پڑھتے ہوں تو میرے لیے کرسی پر بیٹھنے سے کوئی بے ادبی ہوتی ہے؟ اورنیچے زمین پر بیٹھ کر قرآن ہاتھ میں لے کر پڑھتے ہوں اور کوئی کرسی پر بیٹھ کر بیان کرے تو کیسا ہے؟ اور کتنے دور قرآن لے کر بیٹھے تو حرج نہیں؟ برائے کرم تفصیل سے جواب عنایت فرماویں۔

قرآن پڑھنے کے بعد استاد کو بچوں کے والدین اگر کپڑے وغیرہ دیں تو یہ استاد کے لیے جائز ہے جب کہ استاد نے نہ تو سوال کیا ہو اور نہ ہی اشارہ ہو؟

دنیوی مجالس اور مشاعروں کا افتتاح قرآن کریم کی تلاوت سے کرنا؟