متعلقہ سوالات

میں حنفی ہوں، چار سال سے خلیج میں رہتا ہوں۔ میرا سوال یہ ہے کہ ہم صرف ایک مذہب پر کیوں عمل کرتے ہیں جب کہ چاروں مذہب صحیح ہیں۔ اگر مغرب اور عشاء کی نماز ایک ساتھ ادا کرنے میں شافعی مذہب پر عمل کروں طویل سفر کے دوران تو کیا یہ درست ہوگا؟

جناب مفتی صاحب آپ سے یہ معلوم کرنا ہے کہ کیا یہ صحیح بات ہے کہ حنفی مذہب چار ائمہ امام ابوحنیفہ، امام ابویوسف، امام محمد اور امام زفر  رحمهم الله کے فتوی کو ملاکر بنتاہے؟

آئی ڈی نمبر10717 کا جواب آپ نے دیا ہے کہ ہمیں کتاب کا حوالہ دیا جائے اور ہمیں حوالہ نہیں ملا ہے۔ حیرت ہے کہ جہاں سے سینکڑوں فتوے جاری ہوں تو ان کی کتاب سے حوالہ نہ ملا ہو۔ کتاب تقریر ترمذی ہے۔ امین کمپنی دہلی ، صفحہ نمبر39،عبارت درج ذیل ہے:

(خیار مجلس کا مسئلہ اہم مسائل میں سے ہے۔ اور امام ابو حنیفہ نے اس میں جمہور او راکثر متقدمین اور متاخرین کی مخالفت کی ہے۔ جمہور نے ان کے مذہب کی تردید میں رسائل بھی لکھے۔ مولاناشاہ ولی اللہ نے اپنے رسائل میں امام شافعی کے مذہب کو احادیث اور نصوص کی بنا ء پرترحیج دی ہے۔ اسی طرح ہمارے شیخ نے بھی امام شافعی کے مذہب کو راحج کہا ہے۔ اور فرمایا کہ حق اور انصاف ہے کہ اس مسئلہ میں امام شافعی کا مذہب راحج ہے۔ مگر ہم مقلد ہیں ۔ ہم پر ہمارے امام ابوحنیفہ رحمة اللہ علیہ کی تقلید واجب ہے)۔ اس کا جواب دیں کہ کیا یہ جائز ہے کہ صحیح قول چھوڑ کر کہا جائے کہ ہم تو مقلد ہیں؟ اس کا جواب ضرور دیں۔

میں حنفی ہوں اور ایک دیوبندی مدرسہ میں حنفی عقاید کی کتابیں پڑھ رہا ہوں۔ آج کل اہل حدیث کے زبردست اثر ورسوخ کی وجہ سے میں کچھ سوالوں کے جواب چاہتاہوں ورنہ اہل حدیث ہوسکتاہوں۔میرے سوالات یہ ہیں: (۱) نماز پڑھنے کا صحیح طریقہ کیا ہے؟ رفع یدین کے ساتھ یا بغیر رفع یدین کے؟ (۲) سورہ فاتحہ ایک دعا ہے اور قرآن کا حصہ ہے ۔ اگر آپ اسے نماز کے دروان نہیں پڑھیں گے تو آپ کی نمازنامکمل ہوگی، تو اس کا پڑھنا کیوں نہیں صحیح ہے جب کہ ہم ثنا ، رکوع اور سجدہ کی تسبیحات اور التحیات بھی پڑھتے ہیں؟ (۳) ظہر، مغرب ،عشا اور جمعہ میں نفل نمازکیوں پڑھتے ہیں اور اس کو نماز کاحصہ سمجھتے ہیں؟ جبکہ ثواب برابر ہے چاہے آپ اسے پڑھیں یانہ پڑھیں؟ میرے علم کے مطابق تمام سنت نمازیں بھی نوافل کی فہرست میں آتی ہیں۔ براہ کرم، مدلل اور مفصل جواب دیں تاکہ مجھے قلبی اطمینان حاصل ہو۔

کیا امام ابو حنیفہ نے اپنی فقہ کے لیے زیادہ تر احادیث حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہوئی لی ہیں؟

میں ہندوستانی ہوں اور عمان میں کام کر رہا ہوں۔ تقلید کے سلسلے میں کچھ سوالات ہیں ۔ میں امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ کی تقلید کر تا ہوں، لیکن یہاں آنے کے بعد میرے کچھ احباب جو پہلے مقلدتھے اب وہ اپنے آپ کو صرف اہل حدیث کہتے ہیں۔ میں نے دارلعلوم دیوبند کی ویب سائٹ میں موجود فتوؤں کے حوالے سے انہیں سمجھانے کی کوشش کی مگربے سود۔براہ کرم، میرے ان سوالا ت کا جواب دیں۔ (۱) اماموں کی تقلید کیوں ضروری ہے؟ اس سلسلے میں قرآن وحدیث کے حوالے تحریر فرمائیں۔ (۲)صرف ایک ہی امام کی تقلید کیوں ضروری ہے؟ (۳)جب آپ کو صحیح احادیث مل جائیں تو پھر کسی امام کی تقلید ضروری کیوں؟ (۴)کیا امام بخاری ، امام مسلم، ابوداؤد ، ترمذی ، ابن ماجہ رحمہم اللہ بھی تقلید کرتے تھے؟ اگر ہا! تو کس امام کی؟(حوالہ کے ساتھ) ۔ (۵)کیا کسی امام نے اپنی تقلید کرنے کے لیے کہاہے؟ اگر ہاں! تو اس کی وضاحت کریں اور نہیں تو پھر تقلید کیوں کی جائے؟  براہ کرم، باحوالہ جواب دیں۔