متعلقہ سوالات

اگر ذاکر نائک غیر مقلد نہیں ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ چاروں اماموں نے کہا ہے کہ اگر تم کو میرا کوئی بھی فتوی سنت کے خلاف ملے تو اس کو رد کردو۔ پہلے حدیث کی کتابیں جمع نہیں کی گئی تھیں اس لیے کسی نے یہ موازنہ نہیں کیا کہ کون سی حدیث زیادہ مضبوط ہے اور کون سی زیادہ کمزور، کیوں کہ انسان بلا شبہ قوی حدیث کی طرف جاتا ہے۔ یہی بات ذاکر نائک کہتے ہیں کہ میں اماموں کی بات قبول کرتا ہوں اور ان کا احترام کرتا ہوں اور شافعی اور حنفی کی اقتداء کرتا ہوں، مگر اپنے ساتھ کسی کا لیبل (جیسے حنفی ، شافعی) نہیں ہونا چاہیے، کیوں کہ امام صاحب نے بذات خود کہاہے کہ اگر تم میرا کوئی فتوی سنت کے خلاف پاؤ تو اس کو ردکردو۔ اس لیے اگر فقہ حنفی میں کوئی حدیث ضعیف ہو تو کیا ہم شوافع کی قوی حدیث کی اقتدا کرسکتے ہیں؟ کیا ان کا(ذاکر نائک کا) کہنا غلط ہے؟

تقلید کرنے سے عمل کا صیح اور غلط ہونا کیونکر ہے ‏، جب كہ ایك كی تقلید سے دوسرے كی نفی ہوجائے گی؟

مجھے یہ معلوم نہیں کہ چاروں اماموں کے درمیان کیا اختلاف ہے اور یہ کب شروع ہوا۔ (۱) میرے آبااور اجداد حنفی رہے ہیں تو کیا میرے لیے بھی حنفی ہونا ضروری ہے؟ (۲) دوسرے اماموں کے متبعین کے طریقے عمل کیاہیں کہ مجھے آپ کے مطابق اتباع نہیں کرنا نہیں چاہئے؟ (۳) کیا قرآن کریم کے علاوہ کوئی مستند کتاب ہے جس کا میں مطالعہ کروں تاکہ میرے شکوک کا ازالہ ہوسکے؟

آخر یہ حنفی اور شافعی وغیرہ جیسے مسلک کس طرح وجود میں آئے ،جب کہ اسلام کے آغازمیں تو شاید جہاں تک مجھے علم ہے ایسی کوئی چیز نہ تھی۔ اسلام توایک ہی تھا پھر یہ الگ الگ مسلک کیسے بن گئے؟ اوراب ان میں سے کون سا مسلک صحیح ہے؟

آج کل عام مسلمانوں میں ایک رجحان یہ پایا جارہا ہے کہ کسی ایک متعین مذہب کو ماننے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ ایسے لوگوں کی دلیل یہ ہوتی ہے کہ نبي صلى الله عليه وسلم  اور صحابہٴ کرام کے زمانہٴ مبارک میں کسی مذہب کا وجود نہیں تھا۔ ان کے مطابق ،اللہ نے قرآن کو پڑھنے اور سمجھنے کے لیے آسان کردیا ہے، لہٰذا کسی ماہر کی رہ نمائی کی کوئی ضرورت نہیں۔ براہ کرم، اس سلسلے میں اپنی فاضلانہ رائے سے نوازیں۔