متعلقہ سوالات

دو سال پہلے احمد نے نازیہ سے شادی کی۔ شادی کے وقت دونوں جانب سے گواہوں کے سامنے اس بات پر معاہدہ ہوا تھاکہ اس صورت میں اگر احمد نازیہ کو طلاق دیتاہے تو وہ اس کو طلاق بدعت (یعنی ایک وقت میں تین مرتبہ طلاق دینا)کے ذریعہ سے طلاق نہیں دے سکتا ہے ۔ اور اس کے بجائے وہ اس کواحسن طریقہ سے(ایک طلاق ایک مہینہ میں․․․․) طلاق دے سکتا ہے۔ یہ شق نکاح نامہ میں داخل کی گئی تھی۔ اب احمد ایک دن نازیہ کے سامنے کہتا ہے کہ میں تم کو طلاق دیتا ہوں تین مرتبہ۔ اب سوال یہ ہے کہ کیا طلاق پوری ہوچکی ہے؟ میں ایک وکیل ہوں اورمیرا نظریہ یہ ہے کہ چونکہ مسلم شادی ایک معاہدہ ہے اور اوپر مذکورکیس میں جو شرط نکاح نامہ میں لکھی ہوئی تھی وہ قرآن اور حدیث کی بے ادبی تو نہیں کرتی ہے؟ کیوں کہ اس میں کوئی طلاق نہیں ہے۔ برائے کرم تفصیل سے جواب عنایت فرماویں۔

میری بیوی طلاق کی مانگ کرتی ہے اس وجہ سے کہ وہ جنسی تعلق کو پسند نہیں کرتی ہے، وہ اپنی ذمہ داریوں کو پورا نہیں کرتی ہے اوربچہ بھی نہیں چاہتی ہے (ہماری شادی کو چار سال ہوئے ہماری صرف ایک لڑکی ہے) وہ مجھے دوسری شادی کے لیے مجبور کرتی ہے۔ میں یہ جاننا چاہتاہوں کہ کیا یہ وجہ طلاق کے لیے درست ہے؟ کیا میں اس سے شادی کے اخراجات کا مطالبہ کرسکتا ہوں؟ اس نے مجھ سے یہ بھی کہا کہ مہر مت ادا کرو۔

ایک غیر مدخولہ لڑکی کو اگر اس کے شوہر کہہ دے کہ تجھے تین شرط پر طلاق، لڑکی کے کہنے پراس نے کہا کہ اب باری باری طلاق کا لفظ بولو۔ لڑکے نے ان الفاظ میں دوبارہ کہاتجھ کو طلاق ہے، طلاق ہے، طلاق ہے، اس صورت میں کونسی طلاق ہوئی؟آیا تینوں کی تینوں ہوگئیں یا صرف ایک ہی طلاق ہوئی؟یہ خیال میں رہے کہ اس نے ایک دفعہ کہا کہ تین شرط پرطلا ق اور پھر کہاطلاق? طلاق? طلاق۔ لڑکا اور لڑکی ایک ہی گھر میں ، مختلف کمروں میں رہتے رہے ہیں۔ اور ان کی کبھی خلوت صحیحہ بھی نہیں ہوئی ہے۔(شادی زبردستی کی تھی)۔ اب اگر وہ شادی کرنا چاہئے تو اس کا کیا حل ہے؟

طلاق بائن کی عدت كى دوران نکاح