متعلقہ سوالات

ایک دفعہ ٹی وی پر ایک پروگرام میں ڈاکٹر ذاکر سے کسی نے سوال کیا کہ کیا کوئی شخص روزہ کی حالت میں اپنی بیوی کو بوسہلیسکتا ہے؟ تو ڈاکٹر ذاکر نائک نے اس کو جواب دیا کہ اگر کسی شخص کو اپنے اوپر کنٹرول ہے اور بات صرف بوسہ تک ہی ہے تو بوسہ لے سکتا ہے۔ اور ساتھ میں ڈاکٹر ذاکرنائک نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی سے ایک مثال بھی دی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ایک دفعہ روزہ کی حالت میں اپنی ایک زوجہ مطہرہ( رضی اللہ تعالی عنہا) کو بوسہ فرمایا تھا۔ اب سوال یہ ہے کہ اگر ایسا ہے تو: (۱) اگر کوئی شخص بوسہ لے اور شہوت سے اس کو قطرے آجائیں توکیا روزہ باقی رہے گا؟ (۲) اوراگر بوسہ کے بعد بات بڑھ جائے اور اپنے اوپر کنٹرول نہ رہے اور مباشرت ہوجائے تو کیا ایسی صورت میں گناہ ہوگا؟ برائے کرم جلد جواب عنایت فرماویں کیوں کہ رمضان قریب آرہا ہے اور چند دنوں پہلے میں نے شادی کی ہے اور میں اپنی بیوی سے بہت زیادہ محبت کرتا ہوں۔ میری عمر پچیس سال ہے اور میری بیوی کی عمر چوبیس سال ہے۔

ایک شخص جو کہ شیخ فانی ہے یا بیمار ہے جو کہ رمضان کے مہینے کے روزے نہیں رکھ سکتا ہے۔ اگر وہ پورے رمضان کے مہینے کا روزہ نہ رکھنے کا فدیہ رمضان کے مہینہ سے پہلے یا رمضان کے شروع ماہ میں دے تو کیا یہدرست ہے؟ یا پورے رمضان کے مہینے کا فدیہ رمضان کے مہینہ کے بعد ادا کرنا ضروری ہے؟

گزشتہ رمضان کے بعد میری ماں نے اردو ترجمہ کے ساتھ قرآن شریف کی تلاوت کرنا شروع کیا۔ اس نے سترہ سپارے اردو ترجمہ کے ساتھ پورے کئے ہیں۔ اب رمضان تقریباً شروع ہونے والا ہے۔ وہ ہمیشہ کم ازکم ایک مرتبہ ہررمضان میں قرآن شریف ختم کرتی ہیں۔ کیا ان کو اس رمضان کے لیے قرآن شریف شروع سے شروع کرنا چاہیے تاکہ وہ اس کو رمضان کے اندرہی مکمل کرلیں یا ان کو وہاں سے پڑھنا چاہیے جہاں تک انھوں نے گزشتہ گیارہ مہینوں کے دوران اردو ترجمہ کے ساتھ پڑھا ہے؟ رہنمائی فرماویں۔

میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ رمضان المبارک میں جو سنت تراویح ادا کی جاتی ہے جو کہ بیس نفل ہوتی ہے، تو جب ہم عشاء کی نماز کے لیے کھڑے ہوتے ہیں تو پہلے چار سنت، چار فرض، دوسنت اب اس کے بعد وتر پڑھیں یا پہلے بیس سنت تراویح ادا کرنے کے بعد وتر او ردو رکعت نفل ادا کریں؟ جلد جوابعنایت فرماویں،کیوں کہ رمضان المبارک چل رہا ہے۔ خدا نخواستہ میں کہیں غلط طریقہ سے عشاء کی نماز تو ادا نہیں کررہا ہوں؟

کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس موضوع پر کہ نو اور دس محرم کا روزہ رکھنا چاہیے یا نہیں؟ (۲)لوگوں نے بہت سی حدیثیں سنائی ہیں کہ نو اور دس محرم کا روزہ رکھنے سے پچھلے اور اگلے سال کا کفارہ ادا ہوجاتا ہے۔ اور بھی بہت سی حدیثیں سنانے لگے ہیں۔ برائے کرم آپ اس پر قرآن اورحدیث سے روشنی ڈالیں۔

اگر کسی نے دس پندرہ سال پہلے شادی سے پہلے رمضان کے روزے میں زنا کیا ہو اور اسے مسئلہ بھی نہ پتہ ہو اور اس کی اس وقت کی زندگی نہ فرمانوں والی تھی۔ اب اتنے سال بعد جب زندگی کچھ ٹھیک ہوئی اور پتہ چلا کہ وہ سب گناہ ہو گیا تو اس نے توبہ کی اور پھر کبھی زنا اوراس جیسے گناہوں سے بچنے کا عزم و ارادہ کیا اور اللہ تعالی سے مدد بھی مانگی۔ اس کے علاوہ اور کیا کرنا چاہیے؟ ساٹھ روزے لگاتا ر تو آسان نہیں ہیں۔ کیا نفلی روزوں میں ان ساٹھ یا ایک سو بیس روزوں کی نیت ہوسکتی ہے؟ جواب ضروردیں، اور لوگوں کے لیے خصوصی دعا کی بھی گزارش ہے؟