متعلقہ سوالات

کیا اقامت کہتے وقت ہی حی علی الصلاة اور حی علی الفلاح کہتے ہوئے دائیں اور بائیں چہرہ کرنا چاہئے؟ مہربانی فرماکر حوالہ بھی دیں۔

ایک شخص رکوع کرتے وقت اپنی کمر پورے طور پر نہیں جھکاتا ہے صرف اپنا سر جھکالیتا ہے تو کیا اس کا رکوع ہوجائے گا؟ اور کیا اس کو اپنی نماز دہرانی پڑے گی؟ (۲) ایک شخص زمین پر سجدہ کرنے پر قادر نہیں ہے لیکن وہ قیام اوررکوع کھڑے ہوکر کرنے پر قادر ہے۔ وہ ایک کرسی پر بیٹھ کرکے اپنی پوری نمازپڑھتا ہی، کیا اس کی نماز درست ہوگی؟ کیوں کہ کچھ عالم کہتے ہیں کہ درست ہوجائے گی اورکچھ عالم کہتے ہیں کہ اس کو قیام اور رکوع کے لیے کھڑا ہونا ضروری ہے اور کرسی پر بیٹھ کر سجدہ کرے۔ اگر وہ پوری نماز کرسی پر بیٹھ کر پڑھتا ہے،جیسا کہ کچھ علماء نے اجازت دی ہے اورکچھ نے نہیں دی ہے، تو کیا اس کو اپنی نماز دہرانی ہوگی؟

جب ہم درسگاہ میں ہوں اور نمازپڑھنے کی اجازت نہ ملے اورنماز کا وقت بھی ختم ہوجائے تو ہم کیا کریں؟ نماز کے فرائض کیا ہیں؟ کیا ہم صوفی کے یہاں اوردرگاہ پر جاسکتے ہیں؟ کیا ہم نماز جمعہ کے بعد سلام پڑھ سکتے ہیں؟

اگر اذان ہوجائے اور ہم کسی کام میں مصروف ہوں اوراسی دوران حیض آجائے تو کیا ہماری وہ نماز معاف ہوئی یا ہمیں اس کو ادا نہ کرنے کا گناہ ملے گا؟

ایک جماعت ہوجانے کے بعد کیا دوسری جماعت کرسکتے ہیں؟ کچھ علماء کرام کہتے ہیں کہ یہ غلط ہے۔ بہت سے لوگ عرب کی مسجدوں میں کئی جماعت کرتے ہیں۔ براہ کرم، اس پر روشنی ڈالیں۔

میں بحرین میں رہتاہوں۔ میری پیدائش پاکستان کے ایک گاؤں کی ہے او رہم بہت عرصہ وہاں رہے بھی ہیں۔ بعد میں شہر منتقل ہوگئے۔ پھر وہاں سے اپنا گھر بیچ دیا۔ تھوڑی سی زمین ہے جو سب سے چھوٹے بھائی کی نیت سے رکھی ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا وہاں میری نماز پوری ہے یا قصر؟ بعد میں ہم شہر ہی میں پلے بڑھے۔ لیکن وہ گھر اب بڑے بھائی کا ہے میری ملکیت نہیں تو وہاں نماز کا کیا حکم ہے؟

کیا تہجد کی نماز ختم سحر سے پہلے شروع کرنا اور ختم سحر کے بعد مکمل کرنا درست ہے ؟