متعلقہ سوالات

ایک ایساامام جو اللہ کی ذات میں تو شرک نہیں کرتا ، لیکن اللہ کی صفات میں شرک کرتاہے یعنی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی وہ صفات بیان کرتاہے جو اللہ کی صفات ہیں، کیا ایسے مام کے پیچھے نماز ہوجاتی ہے؟اور اگر ہوجاتی ہے تو کیا واجب الادا ہوتی ہے؟ اگر واجب الادا ہوتی ہے توکیا گھرمیں پڑ ھ لینا بہتر ہے؟

سوال یہ ہے کہ اذان کے جواب کا کیا حکم ہے؟ واجب ہے یا سنت ہے؟

یہاں سعودی عرب میں حنبلی لوگ زیادہ ہیں اور ان کی نماز کے اوقات ہماری اوقات نماز میں زیادہ فرق ہے ، مثلا ظہر کا وقت ۳۰:۱ ہے اور یہاں پر ۱۵: ۱۲ ہے۔ اسی طرح ہر نماز کے اوقات اور ہماری نماز کے اوقات میں زیادہ فرق ہے، کیا ہم ان کے امام کی اقتدا کی کرسکتے ہیں؟

مجھے کسی نے منع کیا کہ کوئی بھی نفل (شکرانہ یا کوئی نفلی نماز) کسی نماز کے بعد ادا نہ کرو بلکہ پہلے پڑھو۔ جب کہ جہاں تک میں نے پڑھا ہے فجر اورظہر کے بعد نوافل پڑھنے سے منع کیا گیا ہے۔ کیا نفل نماز مکروہ اوقات کے علاوہ کبھی بھی پڑھ سکتے ہیں اور کیا قضا نمازیں فجر او رعصر کے بعد بھی پڑھی جاسکتی ہیں؟ (۲)میرا بیٹا جس کی عمر بارہ سال ہے وہ ماشاء اللہ حافظ قرآن ہے۔ اسے پڑھانے والے حافظ صاحب نے اسے کہا ہے کہ اس بار رمضان میں وہ ان کے ساتھ مل کر تراویح پڑھائے (میرا بیٹا ابھی نابالغ ہے) تو کیا یہ صحیح ہوگا؟ (۳)جن نمازوں میں اردو میں دعا کی گئی ان کو لوٹانا ہوگا؟

کیا کسی ایسے بدعتی کے بارے میں جس کے متعلق میرا یقین ہے کہ وہ کسی بھی حالت میں شرک میں مبتلا ہے اس کے پیچھے نماز پڑھنا جائز ہے؟ تفصیل سے بتائیں۔

حضرت میں نے شب برأت کے موقع پر عبادت کی اور سو گیا اورفجر کی نماز پڑھنے کے لیے بیدار ہونے کے لیے میں نے الارم رکھا اور سب کچھ کیا، لیکن بدقسمتی سے میں نماز فجر کے لیے بیدار نہ ہوسکا۔یہ ایک عام کہاوت ہے کہ نماز فجر کے بغیر اس خاص رات کی عبادت قبول نہیں ہوتی ہے۔کیا یہ سچ ہے؟ کیا میری عبادت شمار کی جائے گی؟یہ میری بدقسمتی تھی کہ میں بیدار نہ ہوسکا جب کہ میں روزانہ مسجد میں پانچ وقت کی نماز پابندی سے پڑھتاہوں۔ برائے کرم جواب عنایت فرماویں۔