متعلقہ سوالات

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام ایک شخص عقیقہ کرنا چاہتاہے مگر وہ چاہتا ہے کہ اسی سے شادی کے طعام کا بھی انتظام ہوجائے ،کیا یہ شرعاًدرست ہے؟

کیا قربانی کا گوشت اندازے سے تقسیم کرنا درست ہے؟

بچے کی پیدائش پہ ملنے والے پیسوں سے اس کا عقیقہ کرنا جائز ہے؟

مدارس میں حصہ كی رقم متعین كركے جو اجتماعی قربانی كی جاتی ہے اس كا كیا حكم ہے؟

(۱)عقیقہ کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ کیا اس کے بڑے جانور میں حصوں کی تقسیم قربانی کے جانور کی طرح سات حصوں میں ہوتی ہے؟ کیا ایسی صورت میں ہم مسلمانوں کے لیے شرعا یہ حلال ہے کہ ہم اپنے قریبی عزیز جو کہ شیعہ اثنا عشری مذہب سے تعلق رکھتا ہے۔کیا ہم اس کی خواہش پر عقیقہ کی قربانی کے بڑے جانور میں اس کا حصہ رکھ سکتے ہیں؟ (۲)کیا فرماتے ہیں علمائے دین متین اس شخص کی ایمانی حیثیت کے بارے میں جو خود تو مسلمان ہے اور ختم نبوت کا قائل ہے مگر مرزا غلام احمد قادیانی اور اس کے پیرو کاروں کے تمام تر نظریات کو بخوبی جاننے کے باوجود انھیں مسلمان اور مومن تصور کرتاہے۔ اس شخص کے بچے بچیاں بھی اپنے باپ کے نظریات کی سو فیصد حامی ہیں۔ کیا ان کے ان نظریات کی موجودگی میں ہم اپنے بچے بچیوں کو ان کے ساتھ ازدواجی رشتوں میں منسلک کرسکتے ہیں؟ (۳)کیا مرزا غلام احمد قادیانی کے نظریات کو جاننے کے باوجود جو شخص اسے مرتد اور زندیق نہ ماننے کے بجائے مسلمان تصور کرتا ہو تو ایسے مسلمان کی اپنی ایمانی حیثیت کیا ہوگی؟ (۴)قادیانیوں کے ساتھ ہم مسلمان کس حد تک معاشرتی تعلقات رکھ سکتے ہیں؟

جانور كی کتنی بینائی چلی جانے سے قربانی درست نہیں ہوتی؟

كسی بڑے جانور میں عقیقہ كے لیے ایك حصہ لینا؟

اگر بچہ زندہ پیدا ہوا اور ایک دن تک زندہ رہا تو کیا اس کے لیے عقیقہ کرنا ہوگا یا نہیں؟ سوال کی وجہ یہ کہ جو علت حدیث شریف میں بتائی گئی وہ باقی نہیں رہی چونکہ وہ تو مصائب وغیرہ سے محفوظ ہی ہے، جنت میں۔

باسمہ تعالی الی حضرة دارالافتاء دارالعلوم کراتشی بعدالتحیة المسنونة اسألکم ِان فی بلادنا (هلمند)قدروج فی اضحیة بین الناس انهم کانوا من قبل یشترون غنما ویسمنونه ثم اذا دخل الشتاء یذبحونه لاهله وعیاله ویتمتعون به فی ایام الشتاء ولاینوون فیه شیاُ من القربة ولایتصدقون به بخلاف الاضحیه فاٍنهم کانوا یشترون للاضحیة الضحایا اذا حان وقت العیدالاضحي واماالیوم فقداقترن وقت العید الضحې بالشتاء فانهم یذبحون الشیاه ویصنعون بها ماکانوایصنعون بشاتهم المذبوحة للاکل وینوون فیها نیت الا ضحیة . فالامرالمطلوب من فضیلتیکم هل تجوزالاضحیةعلې هذاالنمط ام لا وماشرایط صحة الاضحیة بینواوتوجرو؟ الجواب مطلوب قبل العیدلنعمل علې حکم الشریعة المستفتی علماء هلمند