متعلقہ سوالات

دوسرے ملك یا صوبے میں قربانی كرانا كیسا ہے؟

حضرات علمائے کرام کیا کہتے ہیں کہ ذی الحجہ کی پہلی تاریخ سے دس تک بال اور ناخون نہیں کاٹنے چاہیے؟ اورذی الحجہ میں نفلی روزہ کے بارے میں کیا حکم ہے ؟ اس کی دین میں کیا حقیقت ہے؟

اگر بچہ زندہ پیدا ہوا اور ایک دن تک زندہ رہا تو کیا اس کے لیے عقیقہ کرنا ہوگا یا نہیں؟ سوال کی وجہ یہ کہ جو علت حدیث شریف میں بتائی گئی وہ باقی نہیں رہی چونکہ وہ تو مصائب وغیرہ سے محفوظ ہی ہے، جنت میں۔

عید قربانی کی کھال خود استعمال نہ کرے تو کس کا حق ہے؟ اگر قربانی کی کھال فروخت کی جائے اور پھر جمع شدہ رقم پر اجتماعی کام کیاجائے مثلا مسجد کا بجلی بل اداکرنا یا گاؤں کی بجلی کا ٹرانسفر ٹھیک کرنا یا روڈ تعمیر کرنا وغیرہ۔ کیا اس قربانی کے جمع شدہ پیسوں پر یہ تمام کرنا جائز ہے؟ اگر جائز نہیں اور اجتماعی کام پر صرف کیاجائے توکیا حکم ہوگا؟ کیا قربانی میں کوئی فرق آئے گا؟

کیا اسلام میں عقیقہ جائز ہے اور کیا ہم اس کی تقریب میں جاسکتے ہیں جب کہ لوگ اس میں بہت زیادہ پیسہ خرچ کرتے ہیں؟ اگر یہ جائز نہیں ہے، تو کیا ہم صرف اس دن ان کے گھر جاسکتے ہیں اور اس تقریب میں شرکت نہ کریں؟