متعلقہ سوالات

میں یہ جاننا چاہتاہوں کہ اگر کسی کے دو بیٹے ہیں، جو دونوں نابالغ ہیں، کیا ان کے والد یا ماں اپنے بڑے بیٹے کے کپڑوں کو چھوٹے بیٹے کو پہنا سکتے ہیں؟ (بچوں کے نابالغ ہونے کی صورت میں) یا کسی دوسرے بچے کو اس کے کپڑے دے سکتے ہیں؟

لاک ڈاؤن کے دوران امام کی تنخواہ کا حکم

سوال یہ ہے کہ کیا رہن کے مکان میں کرایہ پر رہ سکتے ہیں؟ جبکہ ہم لوگوں کے پاس اپنا ذاتی مکان نہیں ہے۔

مسئلہ ذیل کے بارے میں مفتیان کرام کیا فرماتے ہیں۔ ایک کمپنی گاڑیوں کو لیز پر،کرایہ پرلینے اور دینے کا کام کرتی ہے۔ اس کمپنی میں کوئی بھی شخص دیڑھ لاکھ کی رقم کے ساتھ شرکت کرسکتا ہے۔ کمپنی ہر ماہ سات ہزار روپیہ ادا کرتی ہے پانچ سال تک اور پانچ سال کے اخیر میں کمپنی پچاس ہزار بھی ادا کرے گی۔ اور معاہدہ پورا ہوجائے گا۔ زید مذکور ہ بالا کاروبار میں شرکت کرنے کا متمنی ہے۔ اب سوال یہ ہے کہ (۱)کیا زید اوپر مذکور کاروبار میں شریک ہوسکتاہے ؟اورکیا یہ کاروبار بیع کی تعریف کے اندر داخل ہے؟ (۲)ربو کیا ہے؟ جیسا کہ انگریزی کے کچھ مفسرین اس کو ظالمانہ سود ہے کہتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ عام سود نہیں ہے ، واضح طور پر دونوں کے درمیان فرق ہے۔آپ سے درخواست ہے کہ آپ اس مسئلہ کو قرآن اورحدیث کی روشنی میں واضح فرمائیں۔

میں قرض حسنہ، لون، یا تحفہ کی صحیح تعریف جاننا چاہتا ہوں، کیوں کہ مجھے لون کے سلسلہ میں ایک پریشانی ہے جوکہ حسب ذیل ہے: (۱) میرے چچا نے مجھے دس لاکھ روپیہ کا بینک چیک دیا، اور کہا کہ ? لو اس کو رکھ لو اوربہن اور کزن کی تعلیم اور اپنے گھر اور والد کی دوکان کے لیے استعمال کرو?۔ میری ماں او ربہن گواہ ہیں۔ اب چار سال کے بعد میرے چچا وہ پیسہ واپس مانگ رہے ہیں (دس لاکھ) اورمیں نے اس کواپنے والد اور روزانہ کے اخراجات میں استعمال کردیاہے۔ اب اس پریشانی کا کیا حل ہے؟ مجھے بتائیں کہ کیا یہ لون ہے یا نہیں؟ کیوں کہ میرے چچا نے کبھی نہیں کہا کہ میں تم کو لون دے رہا ہوں اورتم اس کو مجھے چار سال یا اس کے بعد واپس کرنا۔ (۲) برائے کرم سود کا مطلب بتائیں، نیز مختلف بینکوں کے ذریعہ کار فائنانسنگ کے بارے میں بتائیں، کیا یہ سود ہے یا نہیں؟

سیلاب میں آئے ہوے لکڑی اور سامان وغیرہ پکڑنے کا حکم

میرے ایک دوست کے بھائی کا قتل ہوا، جس کو میں نے اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھا یعنی میں اس کا چشم دید گواہ نہیں ہوں۔ مگر مقتول میرے دوست کا بھائی رہنے کی وجہ سے میں پولیس میں بیان دیا کہ میں حادثہ کے وقت اس جگہ پر موجود تھا۔ اس کے بعد پولیس نے میرا جواب کورٹ میں سیکشن 164کے تحت سیل کیا، اب کیس بورڈ پر آرہی ہے۔ میری گواہی سے کورٹ میں کیس کا فیصلہ ہونے والا ہے۔ اب شریعت میرے لیے کیا حکم دیتی ہے؟

اللہ ساری امت کو سودی کاروبار سے حفاظت فرمائیں۔ آپ حضرات کو علم ہوگاکہ ممبئی میں عمارتیں بڑی تعداد میں بن رہی ہیں۔ (۱) بلڈر خرید نے والے سے سودا کرتے ہیں کہ بھائی ہم سے مکان یا دکان آج کی تاریخ میں اتنی قیمت متعین کرلو مثلا ۱۰۰۰/ کی قیمت میں لے لو ،سال گذار جانے کے بعد ہم آ پ سے واپس ۱۵۰۰/ کی قیمت سے خرید لیں گے۔ یہ سودا سادہ کاغذ پر فکس ہوتاہے اور بلڈنگ کا کام آدھا ہو تا ہے، یہ تجارت صحیح ہے؟ دوسری شکل یہ ہوتی ہے کہ بلڈنگ کی شکل بھی نہیں ہوتی ہے اور سودا ہو جا تا ہے۔ ان دونوں صورتوں میں تجارت صحیح ہے ؟ اس تجارت کو یہاں پر ?بائی بیک? (بعد میں ادا کرو) کہتے ہیں۔

گاوَں کی کمیٹی میں جمع رقم مسجد میں لگانا

کیا کوئی محض مشورہ دینے کی وجہ سے زمین میں آدھے کا شریکہ ہوسکتا ہے؟

اگر درخت كے سایہ سے پڑوسی كو تكلیف ہورہی ہو تو كیا اسے كاٹ دینا چاہیے؟

ہم ایک ایک مکان دو آدمی مشترک خریدتے ہیں، کیونکہ ایک کے ساتھ اتنا رقم نہیں ہے۔ جو مکان خود خرید سکے۔ دوسرا شریک اس لئے چاہتا ہے۔ کہ مکان دونوں ایک ساتھ خریدے۔ اور مکان کا کرایہ لگا کر دوسرے شریک کو کرائےکا ادھا حصہ دیتا ہے۔ اور دوسرے شریک کو کرایہ اس وقت تک جا ری رہے گا۔جب تک پہلا شریک اس مکان کا آدھا حصہ ادا نہ کرے۔ کیا وہ دوسرے شریک کو یک مشت ادائیگی ضروری ہے۔ یا سالانہ کے حساب سے کشت وار دینے میں پہلے شریک کو آدائیگی ميں شریعت کے نگاہ کوئی حرج ہے۔ یعنی سود یا ربٰوی کے زمرے میں آتا ہے۔ یا نہیں۔ برایے کرم تفصیل اور حوالہ کے سا تھ۔۔۔۔۔۔۔۔؟؟؟؟