متعلقہ سوالات

مفتی صاحب آپ کی خدمت میں میرا یہ سوال ہے کہ ہمارے آفس میں ایک قانون ہے کہ ساڑھے سات بجے کے بعد شام کا کھانا اوردوسری سہولیات کا الاؤنس ملتا ہے لیکن بوس کی مرضی ہوتی ہے کہ وہ دے یا نہ دے۔ تو ایسی صورت حال میں ہمیں کیا کرنا چاہیے؟(۲)دوسرا یہ کہ جیسے ہم سب کو کام کر تے کرتے دس بج جائے او رہمارا حاکم ہمیں ڈنر نہ کروائے لیکن ہم ڈنر کا بل بنا کر اکاؤنٹ آفس میں دے دیں او رڈنر کے پیسے لے کر آپس میں تقسیم کر لیں تو کیا یہ جائز ہوگا؟ (۳)تیسرا یہ کہ ہمارے آفس میں گیارہ بجے کے بعد ٹیکسی کا کرایہ ملتا ہے لیکن اکثر اوقات ایسا ہوتا ہے کہ ہم لوگ دس بج کر پچاس منٹ پر بھی چلے جاتے ہیں تو پھر ہم لوگ اپنے واوچر میں گیارہ بجے یا اس سے زیادہ کا وقت لکھ کر ٹیکسی کا کرایہ لے لیتے ہیں تو کیا اس طرح کرایہ لینا جائز ہو گا؟ اب میں آپ کو اخیر میں صحیح سے اپنا سوال سمجھا دیتا ہوں۔ (۱)دفتر کے قانون کے مطابق کام کیا جائے لیکن پھر بھی کرایہ او رکھانا نہ ملے تو ایسی صورت حال میں ہم کو کیا کر نا چاہیے؟ (۲)ایسے کھانے کے پیسہ کا مطالبہ کرنا جس کو کھایا ہی نہ گیا ہو توکیا وہ پیسہ جائز ہوگا؟ (۳)ایسا ٹیکسی کا کرایہ کہ جب ٹیکسی میں سفر کیا ہی نہ گیا ہو یا گیارہ ہی نہ بجے ہوں تو کیا وہ پیسہ جائز ہوگا؟

کیافرماتے ہیں علمائے کرام کہ زید نے ایک آدمی سے سو روپئے لئے اور دیتا نہیں ،زید کے سو روپئے میرے پاس ہیں کیا میں اس آدمی کو دے سکتا ہوں؟

كئی بھائیوں كا اپنی فیملی كے ساتھ ایك مكان میں رہنا

کسی پر جھوٹا مقدمہ قائم کرنا؟

پگڑی کے نام پر ایڈوانس رقم لینا

میں ایک موبائل سروس فراہم کرنے والی کمپنی (ٹیلی نور) کے ساتھ بزنس کررہا ہوں، ایک ناروے کے اخبار میں کارٹون چھپنے کی وجہ سے کچھ دکاندار ہمارے ساتھ کام نہیں کرتے ہیں، لیکن یہ موبائل کمپنی اس میں ملوث نہیں تھی۔ اس کے صدر اس معاملہ کی مذمت کرتے ہیں اورمسلم دنیاسے معافی مانگتے ہیں۔ کیا اس موبائل سروس والی کمپنی کے ساتھ بزنس درست ہے؟ براہ کرم، ان دکانداروں کومشورہ دیں۔

جنّیہ سے ہمبستری كرنا؟

والد اور بڑے بیٹے کے بیچ چھوٹے بھائی کی فیس کے لیے پیسہ کی لین دین

اگر خدا نخواستہ کسی مسلمان پر ایسی نوبت آ جائے کہ اس کی جان کا مسئلہ ہو تو جھوٹی قسم اٹھا سکتا ہے۔ جھوٹی قسم کے لیے قرآن اٹھا سکتا ہے او راپنی جان بچانے کے لیے شریعت میں کتنی گنجائش ہے ؟ برائے کرم جلدی جواب دے دیں۔

تفصیل: معاملہ کچھ یوں ہے کہ ایک شخص نے کسی کافر کی کوئی چیز اس لیے رکھ لی تاکہ وہ کافر کے مرنے کے بعد اس سے فائدہ اٹھا سکے، کیوں کہ یہ شخص بہت غریب ہے۔ اب کافر کو معلوم ہوا تو وہ اس کی جان کے در پے ہے ، ممکن ہے کہ اسے اپنے مسلمان بھائیوں کے سامنے بھی قسم کھانی پڑے، اگر پکڑا گیا تو جان سے گیا۔