متعلقہ سوالات

جنگلی كبوتر اگر گھر میں گھونسلہ بنالے تو اس كو ختم كرنا كیسا ہے؟

کیا اسلام میں اے ٹی ایم بینک کو دوکان (جگہ) دینا جائزہے؟ اسلام میں داڑھی رکھنے کے بارے میں بتائیں؟ اسلام میں سگریٹ نوشی کے بارے میں بتائیں؟

میں سعودی عربیہ میں کام کرتاہوں۔ میں یہاں پر ایک فلیٹ خریدنا چاہتاہوں۔ ایک تعمیراتی کمپنی ہے جو کہ غیر ملکی لوگوں کو بھی اپارٹمنٹ فروخت کرتی ہے۔ لیکن چونکہ ہم فلیٹ کی کل قیمت یکمشت ادا نہیں کرسکتے ہیں، اس لیے کمپنی نے اپنے گراہکوں کے لیے یہ طریقہ اختیار کیا ہے کہ کمپنی ہم کو اپارٹمنٹ فروخت نہیں کرے گی، بلکہ وہ اس کو ایک دوسرے مالی ادارہ جس کا نام SHLہے اس کو فروخت کرے گی۔ یہ مالی ادارہ فلیٹ کو خریدے گا اور اس کے بعد فلیٹ کی قیمت میں اپنے منافع کا اضافہ کرے گا اور اس کو ہم کوقسطوں کی بنیاد پر فروخت کرے گا ۔ یہ قسطیں پندرہ سال کی مدت میں ادا کی جاسکتی ہیں۔ دونوں کمپنی یعنی تعمیراتی کمپنی اور دوسری کمپنی یعنی SHLکا کہنا ہے کہ یہ سو فیصد جائز ہے اور اس طرح سے لین دین کرنا شریعت کے مطابق ہے۔ برائے کرم آپ اس مسئلہ میں اپنا فتوی عنایت فرماویں۔

عائزہ/ عائضہ { Aiza } نام رکھ سکتے ہیں کیا؟

سوال یہ ہے کہ اگر کوئی گھر خرید رہا ہے اور ہم نے اس کو گھر خریدوادیا توکیا ہم اس سے کہہ کر کمیشن لے سکتے ہیں؟ یا اس کو کہیں سے پیسے دلوادیا تو کیا اس پیسے میں سے دلوانے والا اس سے کمیشن کے طورپر اس سے کہہ کر لے سکتاہے؟ بر اہ کرم، رہ نمائی فرمائیں۔

ہمارے ہاں ایک تعلیمی ادارہ ہے ادارہ میں طلباء کو داخلے کی جو شراءط ہیں اس میں ایک شرط یہ ہے کہ :جس طالب علم کو رعاءیتی فیس پر داخلہ دیا جاتا ہے اگر دورانِ تعلیم وہ کم از کم پچاس فیصد نمبر حاصل کرتا رہے گااس کو رعاءیتی فیس کی سہولت جاری رہے گی اگر پچاس فیصد سے کم نمبر حاصل کرے گاتو اس کو جتنی فیس کی رعایت دی گءی ہےاس کا پچاس فیصد ادا کرنا ہوگا یعنی: اگر کل فیس سالانہ تیس ہزار روپے ہےاور طالب علم سے رعایت کی گءی اور پندرہ ہزار روپے سالانہ فیس دینا طے ہوا تو یہ پندرہ ہزار اس وقت تک ہیں جب تک وہ امتحانات میں پچاس فیصد نمبر حاصل کرتا رہے اگر اس سے کم حاصل کءے تو پھر رعاءیت چونکہ پندرہ ہزار کی کی گءی تھی اب اس پندرہ ہزار کا پچاس فیصد یعنی ساڑہے سات ہزار اس کو فیس میں اور ادا کرنے ہونگے یعنی اب اس کو سالانہ پندرہ ہزار کے بجاءے ساڑھے تءیس ہزار روپے ادا کرنے ہونگے ، کیا ایسا کرنا جاءز ہے ؟ اگر نہیں تو اس کا شرعا کوءی متبادل ہو سکتا ہے ؟

إيك سوال جو إنتهائى تكليف كا جواب بنا هوا هــ ليكر جنابكى خدمت مين حاضر هو رها هون براه كرم جواب عنايت فرما كر مشكرر فرمائين سوال يه كه ميى سعودى عربيه ميى فيميلى كيساتهــ كافر عرصه ســ ره رها هون يهخان كئى سال قبل ميرى إيك عمر رسيده شخص ســ ملاقات هوئى بهر رفته رفته هم بهت قريب هوكئــ إس شخص كى شركه كه رهائش ميى غير مسلمونكى وجه ســ كافى بريشانى تهى غس نــ مجهــ كها كه مين انكو إيك كمره جو ميرى رهائش مين عليحده موجود تها وه رهنــ كيلئــ ديدون مين نــ إنكار كرديا مكر إنهون نــ إبنى تكاليف كا واسطه ديكر اور رو رو كر مجهــ رضامند كرليا اور وه سامان ليكر إس كمره مين رهنــ لكا اور كهانا وغيره بهى هماريــ ساتهـ كهانــ لكا جب يه شخص آيا اسوقت تو كمره كا كرايه طــ نهين هوا تها ليكن كئى ماه كــ بعد إس شخص نــ خود 400 ريال ماهوار ادا كرنا  ۔۔۔۔۔؟؟؟

مدارس میں جو لوگ چندہ کرتے ہیں اور پچاس فیصد اجرت لیتے ہیں کیا یہ جائز ہے؟

میں ایک دکان میں کام کرتاہوں، تقریبا دس دن پہلے دو شخص آئے تھے اور انہوں نے کوئی چیز خرید ی، میرے پاس اس وقت چینج پیسے نہیں تھے نیز میں ان کو پیسے لوٹانا بھی بھول گیاتھا، وہ پیسے ا ب بھی میرے پاس ہیں، میں ان کے آنے کا انتظارکررہاہوں، میں انہیں نہیں جانتاہوں، اب میں کیاکروں؟ کیامیں ان پیسوں کو خیرات کردوں؟ یا ان کے آنے کا انتظار کروں؟ یا کیا میں اسے استعمال کرسکتاہوں؟ براہ کرم، اس سلسلے میں میر ی رہ نمائیں فرمائیں چونکہ کسی کے روپئے یا کسی کی کوئی چیز رکھنا ایک بوجھ ہے۔