متعلقہ سوالات

چچا کا لڑکی سے نکاح کی اجازت لینا؟

شیعہ حضرات ان بزرگوں کو امام خاص عقیدوں کے ساتھ مانتے ہیں۔ مثلاً انھیں وہ انبیاء کی طرح معصوم مانتے ہیں، ان کی اطاعت کرنا فرض مانتے ہیں، جو شخص ان کی اطاعت نہ کرے اسے مومن نہیں گردانتے ہیں، ان اماموں کے پاس اللہ کی طرف سے نئی کتاب اور نئی شریعت دی گئی ہے، انھیں حضرت سلیمان علیہ السلام کی انگوٹھی اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کا عصا ملا ہے، جس حلال کو چاہیں حرام کردیں اور جس حرام کو چاہیں حلال بنائیں۔ اس لیے ہمارے لے امام علی، امام حسن اور امام حسین کہنا جائز نہیں۔ شیعہ اپنے عقائد باطلہ کی وجہ سے جو ان کی کتابوں میں ملتے ہیں، دائرہٴ اسلام سے خارج ہیں، ان کے عقائد نصوص قطیعہ کے خلاف ہیں۔ مثلاً وہ حضرت علی کے خدا ہونے کے قائل ہیں۔ قرآن کے محرف ہونے کے قائل ہیں۔ حضرت جبرئیل کو خائن مانتے ہیں کہ وحی اللہ نے انھیں دیکر حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس بھیجا تھا، مگر وہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آئے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کو زانیہ مانتے ہیں۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی صحابیت کے منکر ہیں.

میں اپنی زندگی میں کبھی ان عقائد کا حامل نہیں رہا۔ برائے مہربانی میرے سوال (آئی ڈی 13536) کا جواب اس میرے عقیدے کو مدنظر رکھتے ہوئے دیجیے۔

مفتیان کرام اور علمائے کرام آپ سے چند مسائل درپیش ہیں ایک مسئلہ یہ ہے کہ اگر عورت کو طلاق دیں تو کیا وہ اپنا حق مہر لے گی تو اس کا جہیز مرد کے پاس ہوگا یا لڑکی والے مطالبہ کرسکتے ہیں یا نہیں یا پھر وہ مرد رکھے گا؟ برائے مہربانی اس مسئلہ کا حل لکھ کر بھیجیں میں آ پ کا بہت مشکور ہوگا۔ (۲)میں شادی شدہ بندہ ہوں اور میری بیوی میرے ماں با پ کا بھی خیال رکھتی ہے ان کا ادب بھی کرتی ہے، لیکن اس کی بڑی بہن جو کہ میرے بھائی کی بیوی ہے جب وہ دونوں ملتی ہیں تو آپس میں سرگوشیاں کرتی ہیں لیکن کوئی جب آتا ہے تو وہ خاموش ہو جاتی ہیں جو کہ مجھے اچھا نہیں لگتا اور مجھے شک ہوتا ہے کہ وہ ہمارے گھر کی کوئی بات نہ کررہی ہوں، لیکن میرا دل مطمئن نہیں ہوتا اور میری بیوی اپنی بہن سے باتیں کرتی رہتی ہے اور مجھ سے اتنی بات نہیں کرتی۔ کیا کروں آپ اس کی اصلاح کا مشورہ دیں میں آپ کا دلی طور پر مشکور ہوں گا۔

کیا ایک سنی لڑکا ایک شیعہ لڑکی سے شادی کرسکتاہے جبکہ اس نے اپنے کچھ عقائد بدل دےئے ہوں۔ اب اس کے یہ عقائد ہیں: اللہ ایک ہے، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے سچے نبی ہیں، قرآن کریم بالکل صحیح ہے اس میں کوئی تبدیل کی ہوئی ہے،حضرت عا ئشہ رضی اللہ عنہا زنا سے بری ہیں،وہ چاروں خلفا ء کے بارے میں خاموش ہے ، کہتی ہے اللہ بہتر جانتاہے کہ وہ غلط ہیں یا صحیح، وہ انہیں ملامت نہیں کرتی ہے۔ وہ کہتی ہے کہ امام انبیاء کرام سے افضل ہیں، لیکن حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے نہیں، حضرت علی رضی اللہ عنہ امام ہیں خدانہیں،حضرت جبرئیل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم آخری نبی ہیں۔ سوال یہ ہے کہ اس طرح کے عقائد رکھنے والی لڑکی مسلم ہے یا نہیں؟ اور کیا اس سے نکاح درست ہوگا؟

مجھے یہ پوچھنا ہے کہ نکاح کن کن صورتوں میں ٹوٹ جاتا ہے اور کیا اس کے بعد نکاح ہوسکتا ہے؟ دوبارہ نکاح کی کیا صورت ہوگی؟

میں یہ جاننا چاہتاہوں کہ نکاح کے وقت دلہن کواس کے شوہر، اس کے سسر، اس کی ساس اور اس کی سسرال اور کچھ رشتہ داروں کی طرف سے کچھ پراپرٹی دی گئی تھی۔یہ چیزیں زیورات، مصنوعی زیورات، کپڑے، نقدی وغیرہ تھیں۔ میں یہ جاننا چاہتاہوں کہ (۱)طلاق کے بعد ان چیزوں کا اصل مالک کون ہے جو کہ اس کو نکاح کے وقت اس کی سسرال کی طرف سے دی گئی تھی؟(۲)کیا طلاق کے بعد پراپرٹی کا حق تبدیل ہوجائے گا؟(۳)کیا(section 3 (d) of muslim woman protection on divorced act) مسلم ویمن پروٹیکشن آن ڈورسڈ ایکٹ کا سیکشن ۳ (D) ہماری شریعت کے مطابق ہے؟برائے کرم مجھ کو فتوی جاری فرماویں۔نسیم اختر ایڈوکیٹ ابن عبدالواجد، اسالت پورہ پلیا، مرادآباد۔

میں یہ جاننا چاہتی ہوں  اگر کوئی طلاق یافتہ عورت اور عورت کا ایک بچہ بھی ہو تو کیا وہ دوسری شادی کرسکتی ہے او رکرسکتی ہے تو کیا فساد سے بچنے کے لیے بچے نہ کیے جائیں، تو کیا اس طرح رہنا جائز ہے، کیوں کہ دوسری شادی کے بعد بھی بچے ہوں تو بہت جھگڑے ہوجاتے ہیں۔ اسلام میں اس طرح جائز ہے؟

دوسرا نکاح کرنے سے کیا بیوی وغیرہ کی بد دعا لگتی ہے ؟