متعلقہ سوالات

میں اپنے خاندان کے ایک لڑکے کو پسند کرتی ہوں اوراس سے شادی کرنا چاہتی ہوں۔ میں نے تین بار استخارہ کیا اور تینوں بار اس کے بارے میں آیا۔ اب مجھے کیا کرنا چاہیے؟ کیا میں اس کے بارے میں اپنے ماں باپ سے بات کروں یا اس کی طرف سے رشتہ بھیجنے کا انتظار کروں،جب کہ اس نے ابھی تک ایسی کوئی بات نہیں کی؟

کیا میں اور بیوی ایک دوسرے کے سامنے بالکل برہنہ ہوسکتے ہیں؟ (۲) کیا دونوں اکٹھے غسل کرسکتے ہیں؟ (۳) کیا بیوی کے پورے جسم پہ ہاتھ پھیر سکتے ہیں، اس کی شرمگاہ پہ بھی؟ (۴) کیا بیوی کی شرمگاہ کے علاوہ ہر جگہ بوسہ لے سکتے ہیں؟ (۵) کیا بیوی اپنے مرد کے ذکر کو ہاتھ سے پکڑ سکتی ہے؟ (۶) بازار سے? آب جو کی?کی بوتل ملتی ہے اس میں0.5% الکوحل ہوتی ہے، وہ پی سکتے ہیں؟

میں ایک مطلقہ لڑکی سے شادی کرنا چاہتا ہوں جو کہ کناڈا میں رہتی ہے۔جب میں نے اس سے پوچھا کہ کیا اس کو شریعت کے مطابق طلاق ملی ہے تو اس نے مجھ سے کہا کہ ہاں۔ لیکن اس کی طلاق کا کوئی گواہ نہیں ہے۔ کیا صرف اس کی گواہی کافی ہے؟ کیا اس سے شادی کرنا جائز ہے؟ اس کے والدین اس معاملہ میں ہاں کررہے ہیں جو کہ انڈیا میں رہتے ہیں جب کہ لڑکی کناڈا میں رہتی ہے۔

میں دہلی کا رہنے والا ہوں۔ میرے چند اشکالات ہیں جو کہ حسب ذیل ہیں: اگر کسی عورت کی اس کے سسر کے ذریعہ سے عصمت دری کی جاتی ہے تو وہ اپنے شوہر کے لیے کیوں حرام ہوجاتی ہے؟ برائے کرم منطقی انداز میں جواب عنایت فرماویں، یہ بات یاد رہے کہ اس عورت کے چار پانچ بچے ہیں، بچوں کا مستقبل کیا ہوگا؟ برائے کرم مجھے مختصرا ً بتائیں اگر ممکن ہوسکے تو میرے پرائیویٹ ای میل ایڈریس پر جوا ب بھیجیں۔

(۲)کیا قرآن میں اس بات کا ذکر ہے یا نہیں، مطلبجس کی عصمت دری کی گئی ہے وہ عورت کیسے حرام ہوسکتی ہے؟ جب کہ قرآن میں ہے کہ وہ عورتیں جن سے تمہارے باپ نکاح کرچکے ہوں ان سے تم نکاح نہیں کرسکتے، میں اس بات سے اتفاق کرتا ہوں ، لیکن یہاں مختلف شرط ہے یہ عورت نکاح میں نہیں ہے، بلکہ اس کی عصمت دری کی گئی ہے، تو پھر حرام کیسے ہوسکتی ہے؟

اگلے مہینہ ان شاء اللہ میری شادی ہورہی ہے۔ جہاں میری نسبت لگی ہے وہاں میں نے شروع سے ہی صریحاً یہ کہہ دیا تھا کہ جہیز کے لیے میرا کوئی مطالبہ نہیں ہے، لہذا وہ مجھے کچھ بھی نہ دیں تو مجھے زیادہ خوشی ہوگی۔ اس کے باوجود لڑکی والے بنا مطالبہ جہیز دینے پر بضد ہیں۔ ان کا کہنا یہ ہے کہ انھوں نے اس سے پہلے بھی بچی کی شادی کی ہے اور جو اُن بچیوں کو دیا ہے وہ اس بچی کو بھی دیں گے۔ لہذا وہ سامان کے ساتھ ساتھ کچھ نقد دینے پر بھی بضد ہیں۔ اب جہیز میں سامان اور رقم دینے سے ان کا مقصد صلہ رحمی ہے یا ریا و نمود، یہ تو معلوم نہیں ، لیکن یہ بات تو صاف ہے کہ اس میں میرا یا میرے گھر والوں کی طرف سے کوئی مطالبہ نہیں ہے۔ کیا لڑکی والوں کی طرف سے دیا گیا سامان یا جہیز کی رقم میرے لئے جائز ہے؟

خلع شدہ لڑکی سے خلع کے سات دن بعد نکاح کرنا درست ہے یا نہیں؟