متعلقہ سوالات

كیا جادو کروانے کا نکاح باطل ہوناجاتا ہے؟

زبیدہ اپنے شوہر اور نابالغ بچوں کے ساتھ مہاراشٹرمیں رہتی تھی وہاں اس کے شوہر ملازمت کرتے تھے۔ اپنا مکان او رکچھ کاروبار بھی وہاں ہے۔ زبیدہ اپنے بیمار شوہر کا علاج کرانے اپنے شوہر کے آبائی گھر ویشالی (بہار) آئی۔ شوہر اپنے علاج کے لیے اپنی والدہ کے ساتھ آندھرا پردیش چلے گئے جہاں وہ انتقال کرگئے ،اس وقت زبیدہ اپنے شوہر کے آبائی مکان میں ہی تھی او رابھی بھی ہے۔ مہاراشٹر والے مکان او روہاں کے دیگر معاملات کی دیکھ ریکھ کرنے والا یا اس سے متعلق جانکاری رکھنے والا زبیدہ کے علاوہ کوئی نہیں ہے۔ کچھ سرکاری اور غیر سرکاری کاغذی کاروائی بھی ضروری ہے۔ اگر زبیدہ جلد مہاراشٹر جاکر مختلف ضروری کاموں کو فوری طور پر انجام نہیں دے گی تو بہت ساری مشکلات او رمالی خسارہ کا سامنا اس مجبور بیوہ اور بچوں کو کرنا پڑے گا۔مذکورہ صورت حال میں کیا زبیدہ کو اس بات کی شرعی اجازت مل سکتی ہے کہ وہ اپنے کسی محرم کے ساتھ فوراً مہاراشٹر چلی جائے اور وہاں کا ضروری کام پورا کرکے پھر اپنے شوہر کے آبائی مکان ویشالی بہار واپس چلی آئے اور عدت کی باقی مدت اسی گھر میں پوری کرے؟ ممکن حد تک اس کا جواب جلد دیں تاکہ شریعت کی روشنی میں جلد کاروائی ہوسکے۔

حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا كو دیے گئے چند ضرورت كے سامان سے جہیز كے جواز پر استدلال كرنا؟

مفتی صاحب میرے ایک دوست گورنمنٹ اسلامیہ کالج سول لائن، لاہور، پاکستان میں سائیکولوجی کے پروفیسر ہیں انھوں نے مجھ سے دو سوال کئے مگر میں ان کے کسی سوال کا جواب نہیں دے سکا۔ آپ سے گزارش ہے کہ ان کے جواب دے دیں۔ اسلام میں مرد کو ایک وقت میں چارشادیاں کرنے کی اجازت ہے مگر عورت کو یہ اجازت کیوں نہیں ہے؟ اس کی حکمت کیا ہے؟

(۲) ایک حدیث میں ہے کہ جو آدمی چالیس دن تک تکبیر اولی کے ساتھ نماز پڑھتا ہے تو اللہ اس کو دو پروانے عطا کرے گا ایک دوزخ سے بری ہونے کا اوردوسرا منافق نہ ہونے کا۔ مگر سوال یہ ہے کہ عورت اس حدیث کی فضیلت میں کس طرح شامل ہوگی؟ یا مسجد الحرام میں ایک لاکھ نماز والی فضیلت میں کیسے شامل ہوں گے جب کہ ہمارے علماء فرماتے ہیں کہ عورت کے لیے افضل ہے کہ ہوٹلیا گھر پر نماز ادا کرے؟

اسلام میں شادی کے بعد دولہا ولیمہ کا انتظام کرتا ہے جو کہ سنت ہے۔ لیکن ان دنوں دلہن کے والدین بھی ولیمہ کرتے ہیں اور وہ بہت سارے لوگوں کو تقریباً پانچ سو سے ہزار لوگوں کو مدعو کرتے ہیں۔ کیا دلہن کے والدین ولیمہ کرسکتے ہیں؟ کیا یہ جائز ہے یا نہیں؟ اگر کوئی شخص ہمیں اس طرح کی دعوت میں مدعو کرتاہے تو کیاہمیں اس میں شریک ہونا چاہیے یا نہیں؟ اس معاملہ میں قرآن او رحدیث کی کیا رہنمائی ہے، برائے کرم تفصیلی جواب عنایت فرماویں؟

کیا ایک آدمی اپنے نکاح میں دوبہنوں کو رکھ سکتاہے؟