متعلقہ سوالات

اگر کوئی شخص حیض یا استحاضہ کی وجہ سے اپنی بیوی کے پاس نہیں جاسکتا اس وجہ سے وہ بیوی کو حکم دیتا ہے کہ وہ اپنے ہاتھ سے اس کے عضو خاص کو حرکت دے تاکہ انزال ہوجائے اور وہ ایسے ہی کرتی ہے اورانزال ہوجاتا ہے تو شوہر کے بارے میں کیا حکم ہے؟ یہ کروانا جائز، ناجائز، مکروہ کیا ہے؟

زید کی عمر۲۱/ سال ہے ، جب زید ۱۷/ سال کا تھاتو اس کے والد نے اس کی شادی کی بات اس کے مامو کی بیٹی کے ساتھ کی تھی ، لڑکی عمر اس وقت تقریبا ۱۳/ سال کی تھی، اب وہ سولہ سال کی ہے۔ زید اس وقت بھی اپنے مامو کی بیٹی کو پسند نہیں کرتاتھا مگر والدین کی عزت کے لیے خاموش تھا۔ اب پچھلے ۱۸/ مہینیوں سے وہ ایک لڑکی کو پسند کرتاہے اوراس سے شادی کرنا چاہتاہے مگر اس کے والد صاحب کا خیال نہیں ہے کیوں کہ انہوں نے زبان دیدی ہے اور وہ بلاوجہ انکار بھی نہیں کرسکتے ہیں، اس لیے زید اپنی مامو زاد بہن سے شادی کرے جب کہ زید کسی بھی حال میں اس کو پسند نہیں کرتاہے۔ اس کے والد صاحب یہ بھی کہتے ہیں کہ کیوں اس نے پہلے مامو زاد بہن کو دیکھی ہے اور اس سے بات بھی کی ہے اس لیے اس لڑکی کا پہلے حق ہے۔ دونوں لڑکیوں میں کوئی خامی نہیں ہے ، بات صرف پسند کی اور نا پسند کی ہے، زید دوسری لڑکی کو چاہتاہے۔ اس کے والد صاحب کہتے ہیں وہ اپنی مامو زاد بہن سے رابطہ رکھے اور پرکھے کہ وہ کیسی ہے اور اس عرصہ میں وہ دوسری لڑکی سے بات نہ کرے۔ اگر وہ لڑکی بھی ٹھیک نکل آتی ہے اور دوسری لڑکی کو اپنے والدین کے کہنے پر چھوڑدیتاہے تو کیا اس لڑکی کے ساتھ ظلم نہیں ہوگا؟ وہ تو اسے معاشقہ سمجھیگی؟ایسی صور ت میں زید کیا کرے؟ کیا وہ اپنے والد صاحب کی بات مانے (جب کہ زید راضی نہیں ہے اور کوئی پتہ نہیں کہ شادی کے بعد کیا حالات پیش آئے ، دوسرے الفاظ میں یہ صرف سمجھوتا ہے یا رسک)زید دوسری لڑکی کو چھوڑ بھی نہیں سکتاہے کیوں وہ اسے پسند کرتاہے اور اس کو ساری باتوں سے آگاہ بھی کرچکاہے۔ پسند کی شادی کے متعلق اسلام کیا کہتاہے جبکہ لڑکے کی ماں راضی ہوں ، لیکن باپ نہیں۔

میرے انکل ایک مذہبی شخص ہیں اور عقیدہ کے اعتبار سے سنی ہیں۔ لیکن انھوں نے اپنی لڑکی کا نکاح ایک شیعہ گھرانہ میں کررکھا ہے۔ اس لڑکے کی ماں (جس کے ساتھ نکاح کیا گیا ہے) یقینی طور پرشیعہ ہے اور محفل عزا کا انعقاد کرتی ہے محرم کے مہینہ میں۔ وہ مرد یہ بھی کہتاہے کہ وہ شیعہ کے لیے اپنے دل میں نرم گوشہ رکھتا ہے۔ دوسری چیز جو کہ قابل غور ہے یہ ہے کہ اس لڑکے کا باپ پٹواری ہے۔ اس کے پاس بہت ساری حرام دولت ہے وہ اس کا اعتراف خود کرتا ہے۔ اس نے اپنے لڑکے کو کاروبار کرنے کے لیے اپنی حرام آمدنی سے یہ پیسہ دیا۔ اب سوال یہ ہے کہ (۱)کیا یہ نکاح درست ہے؟ (۲)کیا اس کاروبارکی آمدنی حلال ہے (جو کہ حرام دولت سے قائم کیا گیا ہے جو کہ اس کے والد صاحب سے ملا تھا)؟ برائے کرم جلد از جلد جواب عنایت فرماویں۔

میں اپنی بہن کے بارے میں کچھ پوچھنا چاہتا ہوں ایک سال پہلے میری بہن اسکول کی پکنک پر گئی تھی جب وہ ساڑھے سولہ سال کی تھی اور وہیں سے ایک لڑکے کے ساتھ چلی گئی۔ ڈھونڈھا پر چار پانچ دن تک نہیں ملی، آخر میں ہم نے لڑکے کے گھر والے اور لڑکے کے خلاف پولیس رپورٹ کروا دی کیوں کہ لڑکے گھر والے بھی اس سازش میں شامل تھے پھر ہماری بہن کا پتہ انھوں نے بتایا اور پتہ چلا کہ اس لڑکے کے گھروالوں نے زبردستی سے اس کا نکاح کروایا تھا۔ تو پھر ہم نے کورٹ کے کاغذ بنوائے جس میں ان کے نکاح کے جو گواہ تھے انھوں نے یہ بتا دیا کہ لڑکے کے گھر والوں کی ڈر کی وجہ سے ہم نے نکاح کی گواہی دی تھی پھر ہماری بہن گھر واپس آگئی او راس نے بتایا کہ لڑکا اورلڑکے کے گھر والے اس کو تعویذ کا پانی پلاتے تھے۔ اور ایک بات کی لڑکا بہت ہی زیادہ بگڑا ہوا ہے اور اس کے بہت لڑکیوں سے چکر بھی ہیں اور وہ ہماری برابری کا بھی نہیں ہے نہ تو پیسے میں اور نہ ہی عزت دار ہے۔ ...