متعلقہ سوالات

میں دراصل اپنی ایک اہم پریشانی کے بارے میں آپ سے مشورہ لینا چاہتا ہوں کی دین اس کے بارے میں کیا کہتا ہے۔ پریشانی کچھ اس طرح ہے۔ دراصل میں ایک لڑکی سے شادی کرنا چاہتا ہوں جو میرے بہنوئی کی پھوپھی کی لڑکی ہے، مگر اس کے گھر والوں نے اس کا رشتہ کسی اور لڑکے سے کردیا اور وہ لڑکی بھی اس لڑکے سے شادی نہیں کرنا چاہتی اورنہ ہی میرے گھر والے اس لڑکی سے میری شادی کرنا چاہتے ہیں۔ اب میں اس کشمکش میں ہوں کہ گھر والوں کی بات مانوں یا اس لڑکی سے شادی کرلوں؟ آپ اس سلسلہ میں مجھے بتائیں کہ کیا کرنا ٹھیک ہوگا؟

یہاں پر ایک لڑکی جس کو اپنے حقیقی والدکے بارے میں کوئی علم نہیں ہے جس کو ایک شخص نے گود لیا تھا وہ بھی اس لڑکی کے والد کے بارے میں کوئی معلومات نہیں رکھتا ہے۔ مختصراً کوئی بھی شخص اس کے اصل والدکے بارے میں نہیں جانتاہے۔ اب اس کو گود لئے ہوئے والد کا انتقال ہوچکا ہے اور اس کے نکاح کی تاریخ ایک ماہ کے بعد آرہی ہے۔ برائے کرم مجھ کو اس کے نکاح کا طریقہ بتائیں جس کو ہم اختیار کرسکیں۔ اس کا نکاح اسلامی طریقہ پرکیسے درست ہوگا؟

حوالہ: فتوی نمبر 1016=865/ھ، جو کہ سوال نمبر 13310کے جواب میں جاری کیا گیا ہے۔ میں آپ کو یہ بتانا چاہتی ہوں کہ دونوں واقعات جو کہ سوال نمبر 13310میں مذکور ہیں ایک ہی عورت سے متعلق ہیں۔ اب برائے کرم شریعت کی روشنی میں نیچے مذکور صورت کو واضح کریں : (۱)کیا عورت نکاح سے خارج ہوجائے گی (اس کے کفر کے عمل یعنی کفریہ کلمات کی وجہ سے جس کو اس نے 2000میں کیا) جو کہ اوپر مذکور فتوی میں ذکر کیا گیا ہے؟ الف -۱: اس کے ان بچوں کے بارے میں کیا حکم ہے جو کہ اس کفریہ حرکت کے بعد پیدا ہوئے،کیا وہ جائز ہیں یا نہیں؟(۲)اگر ان بچوں کا عقیقہ پہلے ہی کردیا گیا ہے تو کیا اس کے نکاح کی تجدید کے بعد ان بچوں کا عقیقہ دوبارہ کیا جائے گا؟ (ب)کیا ان تین طلاقوں کا کوئی اثر ہوگا جس کو اس کے شوہر نے 2009میں اس کے اس گندے عمل کی وجہ سے ایک ساتھ دی تھی؟کیا کفر کی بنیاد پر عدم تجدید نکاح کی صورت میں یہ طلاق واقع ہوگی؟ اگر ہاں، تو کیا عدت او رحلالہ ضروری ہیں؟ برائے کرم ان سوالوں کا جواب جلد از جلد دیں جس کے لیے میں اور متاثرہ فیملی آپ کی ممنون و مشکور ہوگی؟

نوٹ: سابقہ سوال و جواب منسلک ہے۔

حقیقی ماموں زاد بھانجی سے نکاح درست ہے یا نہیں؟

نكاح كا سنت طریقہ جاننے كے لیے كچھ كتابوں كی رہنمائی فرمائیں

کیا ٹیلی فون یا موبائل کے ذریعہ نکاح درست ہے؟ اگر جائز ہے تو اس طرح کے نکاح کا طریقہ کار کیا ہے؟