متعلقہ سوالات

ایک لڑکی ہے جو کہ گورنمنٹ اسکول میں ٹیچر ہے اس کی شادی کی میرے ساتھ پیشکش ہے ۔میں ایک گورنمنٹ کمپنی میں بطور اکاؤنٹ آفیسر کے کام کررہا ہوں۔میں یہ معلوم کرنا چاہتاہوں کہ کیا اس صورت میں جب کہ میں کما رہا ہوں وہ لڑکی اپنی نوکری جاری رکھ سکتی ہے؟ میں نے پورے طور پر اس لڑکی سے شادی کرنے سے منع کردیا کیوں کہ وہ اپنی نوکری چھوڑنا نہیں چاہتی ہے۔ برائے کرم مجھ کواسلام کی روشنی میں بتائیں کہ کیا یہ صحیح فیصلہ ہے یا نہیں؟

میں یہ جاننا چاہتاہوں کہ کیا ولیمہ میں تحفہ (چیزیں اور پیسہ) وصول کرنا جائزہے؟ یہاں میانمار میں کچھ مسلمان دعوت ولیمہ کرتے ہیں [ولیمہ ویڈنگ ریسیپشن] کے عنوان سے اور تحفہ (چیزیں اور پیسہ) وصول کرتے ہیں۔ میں ولیمہ کا حکم معلوم کرنا چاہتاہوں۔ ولیمہ کس طرح کیا جائے اور کس طرح نہ کیا جائے؟

رشتہ طے ہوجانے کے بعد بلاوجہ تاخیر نہیں کرنی چاہئے

مفتی صاحب میں جاننا چاہتاہوں کہ اگر ایک لڑکا اور لڑکی دو گواہوں کی موجودگی میں ایجاب و قبول کرلیں یعنی نکاح کر لیں اور ان کا آپس میں جھگڑا ہو جائے اور غصہ میں لڑکا تین بار طلا ق دے دے تو کیا حلالہ کے بعد وہ پھر سے آپس میں شادی کرسکتے ہیں؟ انھوں نے ایک بندے کو حلالہ کے لیے راضی کرلیا ہے۔ دونوں ایک دوسرے سے بہت محبت کرتے ہیں او رغلط فہمی میں جھگڑے کی وجہ سے طلاق ہوئی۔ طلاق دئے ہوئے دس مہینہ سے زیادہ عرصہ ہوچکا ہے اور لڑکی اپنے والدین کے گھر ہی ہوتی ہے اور سوائے لڑکے کے دو دوستوں اورلڑکی کی بہن کے ان کے بارے میں کسی کو علم نہیں ہے۔ پہلے ان کے گھر والے ان کے رشتہ کے لیے راضی نہیں تھے تبھی انھوں نے چھپ کر شادی کرلی اب ان کے گھر والے ان کی ضد کی وجہ سے ان کی شادی کے لیے مان گئے ہیں۔ مسئلہ یہ پوچھنا ہے کہ اب لڑکی کی عدت کا کیا ہوگا؟ کیا ا س کی عدت طلاق کے تین مہینوں بعد پوری ہوگئی تھی جب کہ وہ دونوں آپس میں اب تک ملتے رہے طلاق کے بعد بھی؟

مرد کا اپنی سمدھن سے اور لڑکی کا اپنی سوتیلی ماں کے بھائی سے نکاح درست ہے یا نہیں؟

میں ایک مسلمان ہوں اور تائیوان میں رہتاہوں۔ ہمارا ایک پاکستانی مسلم دوست ہے جو کہ یہاں پڑھتا ہے۔ وہ غیر شادی شدہ ہے اور تائیوان میں شادی کرنا نہیں چاہتاہے اور کہتا ہے کہ اس صورت حال کے اندر متعہ (عارضی شادی) اسلام میں جائز ہے۔وہ قرآن کریم کی سورہ نساء کی آیت نمبر24جو کہ متعہ کے بارے میں ہے کا حوالہ دیتا ہے اور کہتا ہے کہ اسلام میں ایسی کتابیں ہیں جس میں متعہ کو حلال کہا گیا ہے۔کیا متعہ اسلام میں جائز ہے؟ اگر جائز ہے، تو کن حالات کے تحت؟ برائے کرم اس معاملہ میں ہماری رہنمائی فرماویں۔