متعلقہ سوالات

حضرت کیا حنفی مسلک کے لوگ شافعی امام کے پیچھے نماز پڑھ سکتے ہیں جب کہ دوسری مسجد میں حنفی امام موجود ہوں؟ جمعہ میں ہمارے امام صاحب دوسرے عربی خطبہ کو ختم کرتے ہوئے ہاتھ اٹھاکر دعا مانگتے ہیں او رسب نمازی بھی ہاتھ اٹھاکر ان کا ساتھ دیتے ہیں۔ کیا ایسا کرنا ٹھیک ہے؟ کیا ہاتھ اٹھانا ٹھیک ہے؟

ہماری مسجد میں عیدالفطر کی شب یہ التزام ہوتا ہے کہ ایک صاحب بیان کرتے ہیں اور اس کے بعد دعا ہوتی ہے۔ اس مجلس میں علاقہ کے کافی لوگ شریک ہوتے ہیں۔ شاید یہ معمول کوئی تیس سال پرانا ہے۔ دریافت یہ کرنا ہے کہ اس میں کوئی شرعی قباحت تو نہیں ہے؟ وجہ اس کی یہ بیان کی جاتی ہے کہ یہ رات لیلة القدر جیسی ہے جس میں عبادت کا ثواب بہت زیادہ ہے اور عام طور پر لوگ اس رات کو خریداری وغیرہ میں صرف کردیتے ہیں۔

ایک چھوٹے سے قصبہ میں تقریباً چار پانچ گھرانے آباد ہیں جہاں پر دکان، اسکول وغیرہ ہیں۔ کیا اس طرح کے قصبہ میں نماز جمعہ درست ہے؟ (۲)اگر دو مرد ہیں اور تین عورتیں ہیں تو کیا جمعہ کی نماز درست ہوگی؟ (۳)اگر تین مرد ہیں اور ایک لڑکا ہے جو کہ بالغ نہیں ہے تو کیا نماز جمعہ درست ہے؟

رائپرتی ایک قصبہ ہے جوکہ منڈل(تحصیل بہی ہےاس سے تقریبا آدھا کلو میٹرپر ایک بستی ہے جسکو نئ رائپرتی کہتے ہیں عرصے سےدونوں بستیوں کےمسلمان ایک ہی عیدگاہ میں نماز عید ادا کیا کرتے تہے مگرکچھ سال پہلےعیدگاہ میں کچھ لوگوں کےدرمیان کسی بات کولیکر بحث وتقرار ہو گیا تہا تب سے دونوں بستیوں میں الگ الگ یعنی دوجگہوں پر عیدین کی نماز ادا کی جارہی ہیں حالانکہ نئ رائپرتی کہلانے والا گاؤں رائپرتی کاہی ایک محلہ ہے دونوں بستیوں کی جو مسجد ہوا کرتی تہی وہ مسجد دونوں بستیوں کےدرمیان میں ہے یہ مسجد مغل بادشاہ اورنگزیب رحمت اللہ علیہ کی دور کی مسجد ہے جوکہ اب نئرائپرتی بستی کی مسبد ہوگئ رائپرتی بستی والونے الگ مسجد بنالی ہے رائپرتی میں مسلمانوں کی تعداد زیادہ ہے نئرائپرتی میں مسلم آبادی کم ہے رائپرتی کی اسکول وکالج مسجد عالمگیری نئرائپرتی سے بالکل ملی ہوئ ہے یا یوں سمجھئے جیسے دارالعلوم دیوبند اور وقف دارالعلوم دیوبند مسئلہ یہ معلوم کرناہے کیا دونوں بستیون مین الگ الگ عیدگاہ بناکرنمازعیدپڑھ سکتے ہیں دونوں بستیوں میں نماز عید ہوجائےگی دوسرا مسئلہ یہ ہے کہ آندھراپردیس کےاکثر دہاتوں میں مسجدون مین جو محراب بنےہوتے ...

انگلینڈ میں بہت سارے لوگ چاند دیکھنے میں سعودی عرب کی اتباع نہیں کرتے ہیں۔ حضرت مفتی سعید صاحب پالنپوری دامت برکاتہم جب لندن میں تھے تو انھوں نے ایک تقریر کی اور (لندن میں چاند دیکھنے پر)سعودی عرب کی اتباع کرنے میں غلطیوں کو واضح کیا، لیکن لندن کے مولوی یعقوب مفتاحیجو(لندن میں) چاند دیکھنے میں سعودی عرب کی اتباع کرنے پر زور دیتے ہیں ،انھوں نے چاند دیکھنے میں سعودی عرب کی اتباع نہ کرنے پر حضرت مفتی سعیدپالنپوری دامت برکاتہم(دیوبند)اور ان کی تقریر پر تنقید کرتے ہوئے ایک کتاب لکھی۔ سوال یہ ہے کہ مفتی سعید صاحب اور دوسرے مفتیان کرام کیوں کہتے ہیں کہ(لندن میں) چاند دیکھنے میں سعودی عرب کی اتباع کرنا غلط ہے؟ کیا مفتی سعید صاحب دامت برکاتہم مہربانی فرماکرکے اس کی وجہ بیان کردیں گے؟ کیا مولوی یعقوب مفتاحی لندن، مفتی سعید صاحب پر تنقید کرنے میں حق بجانب ہیں یا غلطی پر ہیں؟ (۳) لند ن کے مولوی یعقوب مفتاحی کون ہیں؟ (۴) مولوی یعقوب مفتاحی یہ کتابیں تمام دیوبندی مسجدوں میں اوراسلامی تنظیموں میں مفت تقسیم کررہے ہیں۔ تو اگر یہ مولانا(مولوی یعقوب مفتاحی) غلط ہیں تو کیا دارالعلوم دیوبند اس بات کو واضح کردے گا؟

چھوٹے گاؤں کی مسجد میں نماز جمعہ ہوسکتی ہے کہ نہیں؟