متعلقہ سوالات

ہمارے یہاں یعنی پرانی دہلی اور اس کے نواح میں شادی کی تقریب پر ایک نئی رسم ایجاد ہوگئی ہے کہ دولہا کی سلامی سے پہلے یا بعد میں دولہا اور دلہن کو ساتھ بٹھا کر [آمین شادی و رخصتی] جو کسی نعیم صدیقی تھانوی کی یا اور بھی دوسری آمین کی کتاب جو دوسرے عالموں کی لکھی ہوئی ہے پڑھی جاتی ہے۔ اس آمین کو شادی کی تقریب میں موجود خواتین زور زور سے بآواز بلند پڑھتی ہیں اور بعض جگہ تو اگر آمین نہ پڑھی جائے تو مانو کہ نکاح ہی نہیں ہوا۔ آمین پر اتنا زور دیتے ہیں کہ گویا آمین کا پڑھنا دین ہے اور اس کو ترک کر دیا تو مانو شادی کے واجبات یا سنت کو ترک کر دیا ہو۔ یہ لوگ نکاح کے موقع پر صحیح حدیث سے جو دعائیں دولہا اور دلہن کے لیے ثابت ہیں وہ تو دیتے نہیں ۔میں تو دیکھتا ہوں کہ جو حضرات تبلیغی جماعت سے تعلق رکھتے ہیں یا جو اپنے آپ کو دیوبندی کہتے ہیں انھیں حضرات کی خواتین اس میں زیادہ ملوث نظر آتی ہیں۔اور انھیں علاقوں میں آمین زیادہ پڑھی جاتی ہے جس میں میں خود ناکارہ اور میرے گھر اور میرے خاندان کے لوگ ...

کیا عید کے دن گلے ملنا حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے عمل سے ثابت ہے؟ اگر کوئی ہم سے گلے ملنے کے لیے آگے بڑھے تو کیا گلنے ملنا چاہیے؟

شریعت کی اصطلاح میں بدعت کی کیا تعریف ہے؟ اور مندرجہ ذیل بدعت ہیں کہ نہیں؟ (۱)محفل میلاد اور نعت (۲) ختم غوثیہ (۳) ختم بخاری شریف (۴) سیرت النبی (صلی اللہ علیہ وسلم)کانفرنس (۵) تبلیغی اجتماع (۶) چہلم، قل وغیرہ (۷) علماء کا خطبہ جمعہ دینا (۸) فرض نماز کے بعد دعا مانگنا(۹)درس نظامی، سلسلہ طریقت و شریعت (۱۰) برسی اور عرس، قرآن کے ترجمے، فقہ وغیرہ؟ مجھے جامعیت کے ساتھ بتائیں۔

میں پسماندہ علاقہ میں رہتاہوں جہاں مسلمان ہر جمعرات کو اور تمام تہواروں پر موقع پر کھانے کے سامنے فاتحہ پڑھتے ہیں۔کیا کرنا جائز ہے؟ براہ کرم، قرآن وحدیث کی روشنی میں بتائیں۔

اگر کوئی قاری صاحب یا کوئی اور ڈیگ کے پاس آکر دعائے خیر و برکت کرے اور پھر یہ ڈیگ اللہ کے نام پر پکائے گئے نہ کہ غیر اللہ کے نام پر تو کیا اس طرح کی دعا کرنا بد عت ہے؟

عید میلاد کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

میت كو نہلاتے وقت گھر كے سبھی لوگوں كا اپنے ہاتھوں سے پانی ڈالنا؟

بعض لوگ عید کی نماز کے بعد گلے ملتے ہیں اورکچھ لوگ اسے بدعت سمجھتے ہیں۔ آپ یہ بتائیں کہ ایسا کرنا بدعت ہے کہ نہیں؟ حالانکہ ملنے والے اسے ثواب یا سنت نہیں سمجھتے بس خوشی کا موقع سمجھ کر ملتے ہیں۔ اس کی شرعی حیثیت واضح فرمادیں۔