متعلقہ سوالات

ہمارے نانا نے کھیتی کی ایک زمین اور ایک آبائی مکان جو کہ ان کو ان کے باپ دادا سے وراثت میں ملا تھاچھوڑا۔ ان کے ایک لڑکا اور پانچ لڑکیاں ہیں۔ میں بھائی اور بہنوں کے درمیان موروثی مکان اور زراعتی زمین کو تقسیم کرنے کا طریقہ جاننا چاہتاہوں۔ مزید، اس دولت کے تقسیم کرنے کا کیا طریقہ ہے جو کہ لڑکے کے قبضہ میں ہے، کیوں کہ میرے ناناجنگل کی نوکری سے بہت پہلے ریٹائر ہوچکے تھے اوران کو اچھی پنشن مل رہی تھی۔ نیزان کے آم کے باغات اور زمین سے بھی اچھی رقم حاصل ہورہی تھی جس کو ان کا لڑکا اپنے پاس رکھتاہے۔ میرے نانا کا حال ہی میں انتقال ہوچکا ہے اور ان کا لڑکا(میری ماں کا بھائی) اپنی بہنوں کو والد کی جائداد (زراعتی زمین اور مکان) میں سے کچھ دینے پرکوئی دلچسپی نہیں لے رہا ہے۔ میں قرآن اور حدیث کی روشنی میں ان کو اس جائداد کی صحیح تقسیم بتانا چاہتا ہوں۔ اوراس سلسلہ میں ان کو بتلانے کے لیے آپ سے ایک فتوی کی درخواست کرتاہوں کہ اللہ تعالی کا بتایا ہوا سیدھا راستہ کون ہے؟

میرا مسئلہ وراثت کے بارے میں ہے۔ میرے والد صاحب کا انتقال ہوچکا ہے۔ ہم پانچ بھائی اور پانچ بہن ہیں۔ میرے بڑے بھائی گزشتہ بیس برسوں سے میرے والد صاحب کی مدد کررہے ہیں۔ وہ عرب امارات میں کام کررہے ہیں۔ جب میرے والد صاحب کا انتقال ہوا تو ہم نے ان کی پراپرٹی اسلامی اصول کے مطابق تقسیم کی، لیکن ہم نے ایک لاکھ روپیہ بڑے بھائی کو زائد دیا کیوں کہ انھوں نے کہا کہ میں نے یہ رقم ایک ہفتہ پہلے والد صاحب کو دی ہے اس لیے ہم نے ان کے دعوی کو قبول کرلیا اور ان کو پیسہ دے دیا۔ اب ہمارے پاس ایک پراپرٹی ہے۔ کسی نے اس پر قبضہ کرلیا تھا لیکن اب اس نے اس کو واپس کردیا ہے۔ ہمارے بڑے بھائی کہتے ہیں کہ چونکہ وہ والد صاحب بہنوں اوربھائیوں کی شادی میں والد صاحب کی مدد کئے ہیں اپنے ذاتی خرچ سے اس لیے بہنوں کو اخلاقی طور پر اس پراپرٹی میں اپنا حصہ نہیں لینا چاہیے۔ اب برائے کرم مجھ کو بتائیں کہ آیا ہمارے بڑے بھائی صحیح ہیں یا غلط ہیں؟ کیا بہنیں ایسا کرسکتی ہیں اپنی ذاتی خواہش کی بناء پر اخلاقی طور پر حالات کے مطابق؟

جائیداد کی تقسیم میں نا انصافی

برائے کرم اس سوال کا جواب عنایت فرماویں۔ ایک شخص نے اپنے بل بوتے پر پراپرٹی بنائی۔ اس کے دو لڑکیاں اور ایک لڑکا ہے۔ سب شادی شدہ ہیں۔ وہ اس پراپرٹی کو برابر اپنے تینوں بچوں کے درمیان تقسیم کرنا چاہتاہے۔ کیا یہ جائز ہے اگر نہیں، تو اس کا صحیح طریقہ کیا ہے؟

مشترکہ فیملی میں اکثر یہ باتیں ہوتی رہتی ہیں کہ باپ کی زندگی میں جو بھی زمین، دکان یا مکان خریدا جاتا ہے اور باپ کی زندگی ہی میں بڑا بیٹا اپنے نام رکھے اور باپ کے وصال کے بعد وہ دوسرے بھائیوں سے یہ کہے کہ یہ سب تو میرا ہے میرے پیسوں سے خریدا گیا ہے۔ او رجب کہ گھر میں سارے ہی لوگ (باپ اور سات بھائی) ماں کو مہینے کی تنخواہ دیتے تھے تو کیا اس کا یہ مطالبہ جائز ہے؟ اور جو سب سے چھوٹا بیٹا ہے اس کا کیا، کیوں کہ بڑے اور چھوٹے بیٹے کے درمیان اٹھارہ سے بیس سال کا وقفہ ہے؟ اس میں سے اس نے ایک زمین بیچ دی ہے اور اب اس سے ایک مکان اور خرید کر اسے کرایہ پر دے دیا ہے۔ تو اب اس کا کیا ہوگا؟

کیا قرآن شریف کسی مسلمان کو اس بات کی اجازت دیتا ہے کہ وہ اپنے بچوں کو عاق کرے؟ برائے کرم اس ضمن میں قرآنی آیات اور صحیح حدیث ذکر کریں۔