عنوان: بیوی سے ہمبستری كے دوران كسی اور كا تصور كرنا

سوال:

مفتی صاحب بیوی سے ہمبستری کے وقت کسی اور کو تصور میں لانے کے بارےمیں شرعی حکم کیا ہے؟ شکریہ

جواب نمبر: 61074627-Mar-2022 : تاریخ اشاعت

بسم الله الرحمن الرحيم

Fatwa: 842-436/TB-Mulhaqa=8/1443

 اپنی بیوی سے ہمبستری كے وقت كسی اجنبیہ كو خیال میں لانا اور یہ سوچنا كہ فلانہ كے ساتھ ہمبستری كر رہا ہوں‏، جائز نہیں ہے۔

الثالث: ذكر بعض الشافعية أنه كما يحرم النظر لما لا يحل يحرم التفكر فيه لقوله تعالى - {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} [النساء: 32]- فمنع من التمني كما منع من النظر، وذكر العلامة ابن حجر في التحفة أنه ليس منه ما لو وطئ حليلته متفكرا في محاسن أجنبية حتى خيل إليه أنه يطؤها، ونقل عن جماعة منهم الجلال السيوطي والتقي السبكي أنه يحل لحديث «إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها» ولا يلزم من تخيله ذلك عزمه على الزنا بها، حتى يأثم إذا صمم على ذلك لو ظفر بها، وإنما اللازم فرض موطوءته تلك الحسناء، وقيل ينبغي كراهة ذلك ورد بأن الكراهة لا بد لها من دليل وقال ابن الحاج المالكي: إنه يحرم لأنه نوع من الزنا كما قال علماؤنا فيمن أخذ كوزا يشرب منه، فتصور بين عينيه أنه خمر فشربه أن ذلك الماء يصير حراما عليه اهـ ورد بأنه في غاية البعد ولا دليل عليه اهـ ملخصا ولم أر من تعرض للمسألة عندنا وإنما قال في الدرر: إذا شرب الماء وغيره من المباحات بلهو وطرب على هيئة الفسقة حرم اهـ والأقرب لقواعد مذهبنا عدم الحل، لأن تصور تلك الأجنبية بين يديه يطؤها فيه تصوير مباشرة المعصية على هيئتها، فهو نظير مسألة الشرب ثم رأيت صاحب تبيين المحارم من علمائنا نقل عبارة ابن الحاج المالكي، وأقرها وفي آخرها حديث عنه - صلى الله عليه وسلم - «إذا شرب العبد الماء على شبه المسكر كان ذلك عليه حراما» اهـ.

فإن قلت: لو تفكر الصائم في أجنبية حتى أنزل لم يفطر فإنه يفيد إباحته؟ قلت: لا نسلم ذلك فإنه لو نظر إلى فرج أجنبية حتى أنزل لا يفطر أيضا مع أنه حرام اتفاقا[الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) 9/ 535، مطبوعة: مكتبة زكريا، ديوبند]