متعلقہ سوالات

عرض خدمت ہے کہ میرے ایک دوست نے اپنا ایک زمین کا پلاٹ فروخت کرنے کا معاملہ کیا او رپیشگی پچیس ہزار روپیہ سامنے والے سے لینا طے ہوا اورلے لیا اور باقی رقم رجسٹری کے بعد ، لیکن اس شخص (زمین لینے والے) نے کہا کہ زمین پر مجھے قبضہ کرا دو رجسٹری بعد میں ہوتی رہے گی۔ اس طرح وہ ٹال مٹول کرتا رہا لیکن ہمارے دوست کو دال میں کا لا نظر آیا انھوں نے قبضہ کرنے سے انکار کردیا اور دو ایک لوگوں سے معلوم کیا تو پتہ چلا کہ یہ لوگ اس طرح لوگوں کو دھوکا دیتے ہیں پچیس ہزار پیشگی دے کر اور قبضہ لینے کے بعد جگہ چھوڑتے ہی نہیں او ریہ لوگ تھوڑا پہنچ والے ہیں۔ اور ایسے ہی ان لوگوں نے کئی آدمیوں کا کیا ہے۔ اب میرے دوست چاہتے ہیں کہ اس کا پچیس ہزار روپیہ یا تو اس کو دیں ہی نہیں اور اگر دیتے ہیں تو کچھ عرصہ کے بعد تاکہ ان لوگوں کو سبق حاصل ہو۔ برائے کرم شریعت کی روشنی میں جواب عطا فرمائیں۔

میری کزن حجن ہے اور وہ اکثر و بیشتر عمرہ کرنے کے لیے جاتی ہے۔ وہ اور اس کے مرد ساتھی عرب امارات میں نقدر رقم (بطور امانت کے) لوگوں سے لیتے ہیں اور ہر ماہ ان کو اس رقم کا دس فیصد دیتے ہیں۔ وہ زر امانت یا جمع شدہ رقم جو کہ ان کو دی جاتی ہے جب بھی ان کو واپس لینا چاہیں بغیر کسی کٹوتی کے واپس مل جاتی ہے۔جب ان سے اس رقم کی سرمایہ کاری کے بارے میں بات چیت کی گئی تو انھوں نے بتایا کہ اس رقم کوسامانوں کو ایکسپورٹ اور امپورٹ کرنے میں استعمال کرتے ہیں اور جو دس فیصد کی رقم ہر ماہ دی جاتی ہے وہ حلال رقم ہے۔ لیکن مجھ کو ان کی بات سے اطمینان نہیں ہے کیوں کہ یہ بات کیسے ممکن ہے کہ کوئی شخص ہر ماہ ہماری جمع شدہ رقم پر دس فیصد دے اور جب ہم اس رقم کو واپس لینا چاہیں تو وہ رقم بغیر کسی کٹوتی کے واپس بھی ہوجاتی ہو؟ میرا سوال یہ ہے کہ اگر چہ ہم سے کہا جاتا ہے کہ اس کو اچھی جگہوں میں استعمال کرتے ہیں لیکن اگر کبھی غلط جگہ پر استعمال کی گئی تو ہم کو کبھی بھی نہیں معلوم ہوگا تو اس صورت میں کیا حکم ہے؟کیا جو رقم یعنی دس فیصد ہر ماہ وصول کی جاتی ہے وہ حلال ہے،یا سود شمار کی جائے گی؟ برائے کرم وضاحت فرماویں۔

اگر کوئی شخص یہ کہہ کر کال سینٹر کی نوکری حاصل کرے کہ وہ گریجویٹ ہے جب کہ وہ نہیں ہے لیکن ساتھ ساتھ اس نوکری کی جو ضرورت ہے یعنی مہارت وہ اس میں کسی بھی گریجویٹ آدمی سے کم نہیں او روہ ہے بھی محنتی، اور اس نوکری کے لیے انگلش بولنے پر وہ پوری طرح مہارت رکھتا ہے اور کسی گریجویٹ سے اچھی بول سکتا ہے۔ تو کیا اس کا یہ دھوکا دینا اس کی محنت سے کی ہوئی روزی کو حرام کر دے گا جب کہ اب اس کے پاس اور کوئی ذریعہ معاش نہیں ہے؟ برائے کرم تفصیل سے اخلاقی اور شرعی جواب عنایت فرماویں اور اگر کوئی واقعہ حدیث اس سے متعلق ہو تو وہ بھی فرمادیں۔

چاندی کی انگوٹھی پر سونے کا پانی پھروانا كیسا ہے؟

موبائل ٹون (گھنٹیوں) کے بارے میں حکم ہے؟ لاؤڈ اسپیکر سے نماز کا کیا حکم ہے؟

دوسرے سے امتحان دلواکر سند حاصل کرنا