متعلقہ سوالات

دست شناسی کے بارے میں اسلام کا کیا موقف ہے؟ چونکہ یہ ایک علم ہے اور اسلام علم حاصل کرنے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ اس شخص کے بارے میں کیا کہنا چاہیے جوکسی کی شخصیت کو جانچنے کے لیے یہ علم حاصل کرتا ہے اور مستقبل کے بارے میں کچھ نہیں کہتاہے، کیوں صرف اللہ اس کو بہتر جانتا ہے۔

میری شادی کو گیارہ سال ہوگئے ہیں لیکن میری کوئی اولاد نہیں ہے۔ میری بیوی دو بار حاملہ ہوئی لیکن حمل ٹھہرا نہیں اور آپریشن کرانا پڑا۔ جس میں کہ ان کی دونوں ٹیوب نکال دی گئی اس لیے ڈاکٹر نے کہا کہ یہ اب ماں نہیں بن سکتی کیوں کہ ٹیوب سے ہوکر ہی بچہ پیٹ میں آتاہے۔ سوال یہ ہے کہ کی کیا ہم ٹیسٹ ٹیوب بے بی حاصل کرسکتے ہیں (اس میں عورت کا بیضہ اور آدمی کا نطفہ لے کر ٹیسٹ ٹیوب میں تخم ریزی کی جاتیہے اور اس کے بعد جب بچہ بن جاتا ہے تو عورت کے پیٹ میں منتقل کردیا جاتا ہے اور پھر وقت پورا ہونے پر ولادت ہوتی ہے)۔

کیا یہ چیز عورتوں کے لیے حرام نہیں کہ وہ اپنے کپڑے مردوں سے سلواتی ہیں یعنی ان کو اپنے کپڑ ے دے کر آجاتی ہیں کہ وہ اس کا ناپ لے لیں، تو ان کو اپنا ناپ بتانا حرام نہیں؟ جب کہ عورتوں سے کپڑے سلوانے میں زیادہ تر جادو کا خطرہ ہوتا ہے، کیوں کہ وہ اسی میں لگی رہتی ہیں اور کپڑے بھی خراب کر دیتی ہیں، تو ایسے میں کپڑے کیسے سلوائیں جائیں، جب کہ گھر پر سینے کا وقت نہ ہو اورکوئی صحیح سینے والی عورت نہ ملے؟

میں ایک قادیانی لڑکی سے عشق کرتا تھا اور اس کے ساتھ کچھ تعلقات تھے۔ لیکن مجھے ہدایت ملی، اور میں نے اس سے ہر طرح کے تعلقات منقطع کرلیے ہیں، لیکن وہ اب بھی مجھ سے بات کرنا چاہتی ہے اورہر دن مجھ کو فون پر بلاتی ہے، اور مجھ سے ملنے کو کہتی ہے، کیوں کہ وہ مجھ سے محبت کرتی ہے۔ سوال یہ ہے:کیا میں اس سے ٹیلی فون پر بات کرسکتا ہوں؟ کیا میں اس سے براہ راست کہہ دوں کہ میں اس سے کچھ نہیں چاہتا ہوں، کیوں کہ یہ حرام ہے؟ اگر میں اس کو براہ راست چھوڑ دوں تو اس سے اس کو بہت تکلیف ہوگی۔ کیا میرا ایسا کرنا صحیح ہوگا؟ برائے کرم مجھے جلد از جلد جواب عنایت کریں۔ میں نے اللہ سے توبہ کی ہے اورہر طرح کی غلط چیزوں سے بچنے کا عہد کیا ہے۔ اب میں پانچ وقت کی نماز پڑھتا ہوں، اور اپنا وقت اسلامی مواد کو پڑھنے میں صرف کرتا ہوں۔

میرا سوال یہ ہے کہ تصویر نکالنا کیسا ہے اور کہاں تک جائز ہے؟ آج کل تو بڑے بڑے علماء تصویر نکالتے ہیں وہ کیسا ہے؟

میں ایک سوال کرنا چاہتا ہوں اور اس سلسلے میں بہت پریشان ہوں۔ کچھ کتابوں میں اس طرح کا مضمون مذکور ہے: ?غیبت تین طرح کی ہوتی ہے۔ پہلی قسم وہ ہے جس میں آدمی کہے کہ اس نے غیبت کا ارتکاب نہیں کیا بلکہ اس شخص میں جو بات موجود تھی وہ ذکر کردیا۔ ایسا کہنا کفر کا سبب ہے کیوں کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ حرام امر کو حلال سمجھتا ہے۔ ?