متعلقہ سوالات

سمجھتا ہوں کہ دیوبند پر برکتیں، رحمتیں برستی ہیں ، یہ گہوارہ ہے سنت کے متوالوں کا، جس کے علمبردار علماء دیوبند ہیں۔ میں نہایت احترام و ادب سے اس عظیم درسگاہ کو پہلی بار لکھ رہا ہوں۔ امید ہے کہ مجھے مایوسی نہیں ہوگی اور زبردست جواب ملے گا۔ پاکستان میں اہل سنت والجماعت ،اہل سنت والجماعت احناف دیوبند پر پہلے سے پروپیگنڈہ زور شور پر تھا کہ ایک اور اضافہ دیوبند میں پنڈتوں نے دیوبندی مولویوں کے ہوتے ہوئے یوگا سکھایا کے نام سے نظر سے گزرا۔ میرا اپنا بھی اس پر اعتراض ہے کہ کیا یہ عمل صحابہ کی مخالفت نہیں؟ کیا یہ بدعت نہیں جو کافروں کے منتروں والے یوگا کی تربیت دی جارہی ہے۔ مجھے بہت دکھ ہوا جب یہ ویڈیو دیکھی کہ ایک ننگا پنڈت سنی علماء کے منصب پر اچھل کود کر رہا ہے۔ اس علم کے گہوارہ اور اکابرین کی محنت کا نتیجہ یعنی دیوبند کا نام خراب نہ کریں اور آئندہ ان چیزوں سے خدارا کنارہ کشی کریں اور یوگا پر اپنا موقف مجھے بتائیں۔ اور یوگا تو کافروں کے لیے سکون ہے۔ مومن کے لیے نماز کافی ہے اب ضرورت پڑگئی یوگا کی۔ کیا نماز نہیں ہے ہمارے پاس۔ اگر کہیں تلخ کلامی کردی تو معذرت ،میں نے اپنے دل کا احوال کھول کر بتادیا۔

حضرت میرا سوال یہ ہے کہ میرے گھر میں ٹی وی ہے اور میں دل سے چاہتی ہوں کہ یہ کفریات ہمارے گھر سے ختم ہو جائے (آمین۔)۔ مگر میرا ایک سوال ہے کہ اگر کیبل نہ ہو اور بچے گھر میں رہ کر اس پر صرف ویڈیوگیم، پلے اسٹیشن کھیلیں تو کیا اجازت ہوگی؟

ذیل کے بارے میں اسلامی حکم کیا ہے۔ اجنبی مرد اور عورت کے درمیان سلام کا کرنا جائز ہے یا نہیں؟ اگر کوئی اجنبی عورت کسی مرد سے سلام کرتی ہے تو کیا مرد کے لیے اس کا جواب دینا درست ہے اسلامی حکم کے مطابق؟

کیا فرماتے ہیں علمائے دین شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ زید جو بہت مقروض شخص ہے اور قرض کی ادائیگی کے کوئی اسباب نہیں ہیں نہ اس کے پاس کوئی جائداد ہے نہ ہی ایسی کوئی تجارت جس سے کہ وہ قرض سے بری ہوسکے۔ اور زید معاشرے میں اچھا خاصا بندہ جانا جاتاہے اس لیے اسے کوئی صدقہ خیرات بھی نہیں دے سکتا اور نہ ہی وہ مانگ سکتاہے۔ اور اس پر قرض والوں کا زیادہ تقاضا ہے۔ نہ دینے کی صورت میں جانی نقصان کا خطرہ ہے۔ تو کیا ایسی صورت میں وہ سٹہ لگا کر قرض کی ادائیگی کرسکتاہے؟ نیز بہت سے عامل حضرات عمل کے ذریعہ سے سٹہ کا نمبر بتاتے ہیں تو کیا ایسی سخت مجبوری میں ان سے رجوع کرکے سٹہ کا نمبر معلوم کیا جاسکتاہے؟اور ان کا اعمال قرآنی یا کوئی اور عمل سے نمبر بتانا درست ہے؟ مہربانی فرماکر قرآن و حدیث کی روشنی میں اطمینان بخش جواب مرحمت فرمائیں ،نوازش ہوگی۔

حضرت مسجد میں ایک جماعت کے ساتھ نماز ہوجانے کے بعد پھر اسی مسجد میں مصلی سے ہٹ کر (مسجد کی حدود کے اندر ہی) دوسری جماعت بنا سکتے ہیں کیا؟ اگر بنائیں تو اقامت کہنا چاہیے کیا؟ (۲)حضرت مسجد کے اندر اذان کہنا کیسا ہے؟ ہماری مسجد میں اندر کہتے ہیں کیا کرنا چاہیے؟ (۳)جس کی داڑھی نہ ہو اگر وہ اذان دے تو کیا اذان دوبارہ کہنا چاہیے کیا ؟ (۴)کیمرہ کا موبائل رکھ کر نماز پرھنے سے نماز میں کیا خرابی آتی ہے؟ (۵)مستورات کی جو جماعتیں نکل رہی ہیں اس کے متعلق آپ حضرا ت کیا کہتے ہیں؟ (۶)دست بوسی اور قدم بوسی کے بارے میں کیا ہے؟ کیا ماں اور باپ کی قدم بوسی کرسکتے ہیں؟ بعض احباب کہتے ہیں کہ امام اعظم ابو حنیفہ کی الادب المفرد کتاب میں اس کا ذکر ہے؟