متعلقہ سوالات

کیا کوئی عورت عرس کے لیے یا اپنے رشتہ داروں کے لیے دعا کرنے کے لیے قبرستان جاسکتی ہے او رپھولوں کی چادر چڑھاسکتی ہے؟ (۲) کیا وہ نماز پڑھنے کے لیے مسجد بھی جاسکتی ہے؟

قبر کی اونچائی کتنی ہونی چاہیے؟

شہید حقیقی کو غسل اور کفن نہ دینا عزیمت ہے یا رخصت؟

میں مستقل طور پر ایک بیرون ملک میں رہتاہوں۔ میرا بڑا بھائی بوڑھا تھا اورپاکستان میں میرے ایک کزن کے ساتھرہتا تھاکیوں کہ وہ تن تنہا تھا۔ ان کا انتقال تقریباً آٹھ سال پہلے ہوا۔ میرے کزن نے ان کو ہمارے آبائی قبرستان میں دوسرے کزن کے آگے دفن کیا، جو کہ میری ماں کا بھتیجا (بڑے بھائی کا لڑکا) تھا۔ بدقسمتی سے اس کے(ماں) بھتیجے کے بچوں نے میرے ساتھ برے تأثرات قائم کرلیے۔ جو مسائل انھوں نے پیدا کئے وہ 1954سے تعلق رکھتے ہیں، جب میری ماں کوپاکستان کے اسلامی قانون کے تحت اپنے چھوٹے بھائی(متوفی1948) کی زمین سے ان کے انتقال کے بعد حصہ ملا۔ میری ماں کا انتقال تقریباً پچاس سال پہلے ہوا اورمیرے والد صاحب کا تقریباً تیس سال پہلے۔ اب وہ لوگ میرے لیے پریشانیاں پیدا کررہے ہیں۔ وہ کہتے ہیں میں اپنے بھائی کی قبر ضرور کھودوں اوراس کی ہڈی وغیرہ جمع کروں قبر سے اور ان کو ان کے والد کی قبر سے لے جاؤں۔ اپنی پوری زندگی میں نے ان سے لڑنے کی کوشش نہیں کی میں نے کسی کے لیے کوئی پریشانی نہیں پیدا کی۔ وہ لوگ اس حقیقت کو جانتے ہیں۔ میرا بھائی امانت کے طور پر نہیں دفن کیا گیا تھا اور تابوت میں نہیں تھا۔ میرا سوال یہ ہے کہ: کیا شریعت کے تحت مجھے اس بات کی اجازت ہے کہ میں اپنے بھائی کی قبر کھودوں اوراس کی ہڈی جمع کروں کسی دوسری جگہ دفن کرنے کے لیے یا کہ نہیں؟ ہمارے آبائی قبرستان میں دوسری جماعت کے لوگوں کی بھی بہت ساری قبریں ہیں ۔ کیا میرے کزن کے لڑکے اس بات کا دعو ی کرسکتے ہیں کہ ان کے والد کی قبر کے آگے کی جگہ ان کی ملکیت میں ہے اور ہم وہاں دفن کرنے کے مجاز نہیں ہیں؟

دوسری جگہ دفن کرنے کی وصیت

میں ابھی حال ہی میں مکہ اور مدینہ گیا ۔ میں نے وہاں دیکھا کہ جب نماز جنازہ ہوتی ہے تو عورتیں بھی وہاں نماز جنازہ پڑھتی ہیں۔ کیا عورت نماز جنازہ ادا کرسکتی ہے؟

(۱)کیا فرض اعمال کا ایصالِ ثواب کیا جاسکتا ہے۔ (۲) اگر کوئی یہ نیت کرلے کہ میں اپنی ساری پچھلے اعمال اور ہونے والے اعمال (بشمول تمام فرائض اور واجبات) یعنی اپنے سارے اعمال کا ثواب فلاں کو یا فلاں فلاں کو یا سارے مسلمانوں کو بخشتا ہوں جو حضرت آدم سے لے کر آنے والے آخری مسلمان تک، کیا یہ صحیح ہے؟ (۳) کیا ایسا کرنے سے میرے اعمال کے ثواب میں کچھ کمی تو نہیں ہوگی؟(۴) کیا اس ایصال ثوا بکرنے کا مجھے کچھ ثواب ملے گا؟ (۵) کیا یہ بات صحیح ہے کہ اگر ایک شخص زید ایک عمل کرکے اس کا ثواب اگر ایک شخص عمر کو بخش دے، تو عمر کو سارا ثواب ملتا ہے، لیکن اگر بہت سوں کو وہی ثواب بخش دے تو ثواب تقسیم ہوکر ہرایک کو پہلے کے مقابلے میں کم ثواب ملتا ہے، چنانچہ عمر کو اب کم ثواب ملے گا؟