متعلقہ سوالات

میں سعودی عرب میں سیل مین (سامان بیچنے والا) ہوں، میرا ایک دوست کمپنی میں کام کر رہا ہے ، اسے ایک مسئلہ درپیش ہے جس کے لیے وہ دیوبند کے علماء سے مشورہ لینا چا ہتا ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ وہ کمپنی کناڈا کمپنی کے نام پر کیبل اور کیبنٹ کا سامان فروخت کرتی ہے۔ کمپنی کناڈا میں رجسٹرڈ ہے، لیکن سامان چین میں بنتا ہے۔ جب سیل مین سامانوں کو فروخت کرنے کے لیے جاتے ہیں تو وہ بتاتے ہیں یہ کناڈا کا تیار کردہ سامان ہے، یا یہ کہتے ہیں کہ کناڈا میں رجسٹرڈ ہے مگر مصنوعات چین میں بنتی ہیں۔ درست بات یہ ہے کہ وہ خود یہ سامان تیار نہیں کرتے ہیں۔ وہ سعودی میں گاہکوں کا آرڈرلیتے ہیں اور کمپنیوں کو سامان بنانے کے لیے کہتے ہیں۔ مسئلہ یہ ہے کہ سیل مین گاہکوں کو بتاتے ہیں کہ ہم اسے خود بناتے ہیں، ہماری اپنی پروڈکشن یونٹ ہے، یہ جھوٹ ہے۔سیل مین اصل بات گاہکوں کو نہیں بتا سکتے ہیں ورنہ ملازمت سے نکال دیئے جائیں گے، ان کے پاس فیملی کی کفالت کے لیے کوئی دوسرا ذریعہ نہیں ہے۔ سوالات یہ ہیں: (۱) کیا یہ ملازمت حلال ہے؟ (۲) کمپنی کا مالک حلال یا حرام پیسے کما رہاہے۔۔۔؟

اگر کسی نے کسی بینک سے پرسنل لون لیا (بینک کہتا ہے کہ یہ شریعت سے ہم آہنگ ہے) اگر چہ وہ لوگ اصل رقم پر ایک متعین فیصد فیس یا کمیشن کاٹتے ہیں۔ مثلاً دس ہزاروپیہ اصل رقم ہے اور کمیشن یا سود کی فیس ایک ہزار ہے۔ میرا سوال یہ ہے کہ اگر فیس یا کمیشن سود تصور کیا جائے گا تو توبہ کرنے کا اچھا طریقہ کیا ہے؟

صرافہ کی دکان میں عام طور پر لوگ زیور خریدتے ہیں تو اس میں 10 گرام کے زیور میں9 گرام سونا ہوتا ہے اور1 گرام ٹانکا۔ دکاندار پورے 10 گرام کا دام لیتا ہے مگر واپسی پر صرف9 گرام کا دام ہی دیتا ہے (دکان دار یہ پہلے ہی شرط رکھ کر بیچتا ہے کہ واپسی پر9 گرام کا ہی دام دوں گا) ساتھ ہی ساتھ زیور کی مزدوری بھی لیتا ہے۔ میں صرافہ کی دکان کرنا چاہتا ہوں کیا بیع و شراء کی مذکورہ صورت درست ہے اگر نہیں تو کون سی صورت درست ہے؟

اہل بدعت کی کتابیں فروخت کرنا کیساہے

ہم لوگ پاکستان سے بیڈ شیٹ (بستر کی چادریں) اور کپڑے ایکسپورٹ کرتے ہیں، دوسرے ملکوں کے گاہکوں کا کپڑوں پر مختلف قسموں کے ڈیزا ئن کرنے کا آرڈر ملتا ہے نیز بچوں کی بیڈشیٹ پر کارٹون اورجانوروں کے تصاویر کے ساتھ ڈیزائن کرنے کا بھی آرڈر ملتاہے۔ دراصل ہم لوگ کارٹون اور جانوروں کی تصاویر نہیں بیچتے ہیں بلکہ بیڈشیٹ اور کپڑے بیچتے ہیں جس میں کارٹون اور جانوروں کی تصاویر ہوتی ہیں۔ براہ کرم، اس طرح کا بزنس کرنا جائز ہے یانہیں؟

کیا قسطوں پر مال بیچنا جائز ہے یانہیں، جس میں رقم اصل رقم سے کچھ زیادہ لی جاتی ہے؟

کیا فرماتے هیں علمائے کرام و مفتیان عظام اس مسئلہ کی بارے میں؟ صورت مسئله یه هے که زید نے عمر سے ایک لاکھ پیسے ادهار مانگے زید نے عمر کو کها که جب تک میں پیسے نهیں دونگا اوس وقت تک میں اس زمین کا مطالبه نهیں کرونگا یه زمین اپ کے پاس رهے گی اگر میں نے پیسے بالکل واپس نهیں کی تو یه زمین تمهاری هو گی مذکوره بالا صورت حال مین جانبین ایک دوسرے کی ملکیت سے استفاده بهی کررهے هیں مثلا زید عمر کے پیسوں سے اور عمر زید کی زمین سے استفاده کرهے هیں ...شرعا یه لین دین جایز هے که نهیں؟ اگر صورت ناجایز هے تو کوئی جواز کی صورت هے تو فرمادیجیے۔

کیا فرماتی هین علمای کرام اور مفتیان عظام اس مسلی کی باری مین ؟ هماری علاقی مین حکومت نی ملازمین او اسکی علاوه دوسری لوکون کوکهر کیلی پلات دیی هین اوران ملازمین نی ۶۰۰۰۰ افغانی بینک کووصول کیی هین اب ان مین سی بعض ایسی هین که نقشی کی اعتبار سی اسکی جکه معلوم هین او بعض ایسی هین که صرف حکومت نی اسکو کهرکی رسید دی هین بینک کوپیسی وصول کیی هین نقشه معلوم هین پر جکه معلوم نهین . اب وه پلات جسکانقشه اورجکه معلوم هین اسکی رسید کی خرید او فروخت شرعی لحاظ سی کیسا هی؟ اور وه پلات جس کا صرف نقشه معلوم هین که اس خطی مین اپکاپلات هوکا جکه معین نهین حکومت جب بهی جکه معین کری یا مسترد کری کچه پته نهین اسکی رسید کی خرید اور فروخت کیسا هی ؟ برای مهربانی یه کاروبار هماری علاقی مین بهت تیزی کیساته چل رهاهی اور بهت ساری لوک اسمین مصروف هین جواب مین اکر تعجیل کیاجایی اپ حضرات کی بری مهربانی هوکی .