متعلقہ سوالات

فتوی آئی ڈی 8102 (فتوی:2083=1595/E) کے حوالہ سے یہ پوچھنا ہے کہ کیا ایسا شخص جمعہ کی جماعت اور عیدین کی جماعت بھی گھر پر کرسکتا ہے جب کہ مذکورہ بالا جماعت مردوں پر واجب ہوتی ہیں؟ دوسرا سوال بھی اسی فتوی سے متعلق پوچھنا ہے وہ یہ کہ اگر ایسا شخص پیشاب کرنے کے بعد جب کہ پیشاب کے قطرے آرہے ہوں اور وہ غسل کرنے چلا جائے جب کہ پیشاب کے قطرے ابھی آرہے ہوں اوروہ منھ،ناک اور سارے جسم پر پانی بہا دیتا ہے تو اس صورت میں کیا غسل ہو جائے گا؟

جمعہ کی نماز ارادہ کرکے اپنے شہر کی مسجد کو چھوڑ کر دوسرے شہر کی جمعہ مسجد میں ادا کرنے کے لیے جانا ثواب کی نیت سے کیسا ہے؟

جمعہ کے جواز کے سلسلے میں 

متعدد جگہ جمعہ كی نماز پڑھنا؟

میں نے سال 2009میں عیدالفطر اور سال 2008میں عیدالاضحی کی نماز ایک بڑے شہر میں ادا کی۔ جہاں میں نے عیدالاضحی میں دوران خطبہ امام صاحب کو ایک نئی بات کرتے دیکھا۔ میں نے دیکھا کہ آدھے خطبہ کے بعد امام صاحب رک گئے اور تقریر شروع کردی (وہ تقریر خطبے کا ترجمہ نہیں تھی) نہ جانے کیا کیا باتیں وہ کررہے تھے۔ یہاں تک کہ کسی نے جب انھیں یاد دلایا کہ قربانی میں دیر ہورہی ہے، پھر بھی وہ کافی دیر تک بولتے رہے۔ عیدالفطر میں بھی یہی ہوا آدھے خطبہ کے بعد وہ تقریر کرنے اٹھ گئے اور تیس منٹ تک نہ جانے کیا کیا بولتے رہے۔ کیا یہ جائز ہے؟ کیا خطبہ کے دوران اس طرح وعظ کرنا درست ہے؟ جب کہ وہ بات خطبہ سے متعلق نہ ہو یا ہو؟

امام كے منبر پر بیٹھ جانے كے بعد چندہ كرنا

مختلف دنوں میں عید کی نماز پڑھنے کی وجہ کیاہے؟

کیا زندہ انسان کے نام کا عمرہ ہوسکتا ہے؟ اگر ہاں، تو میرا ایکچچازاد سعودی میں رہتا ہے، کیا وہ میرے نام کا عمرہ کرسکتاہے؟ اور اس کا کیاطریقہ ہے، کیا اس کے سفر یا عمرہ کے دوران جو اخراجات آئیں گے وہ میں اسے بھجواؤں؟ (۲) ایک چیز کی طرف آپ کی توجہ دلانا چاہتا ہوں کہ آپ کی جو خواب والی کیٹاگری ہے اس میں ہر دوسرے شخص یا سوالی کا یہ خواب ہوتا ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کو خواب میں آئے ہیں، میرا بالکل بھی خیال نہیں کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا کسی عام آدمی کے خواب میں آنا اتنا آسان یا ممکن ہے۔ میری گذارش ہے کہ آپ لوگوں کو یہ بات سمجھائیں کہ اگر کسی کو کوئی بزرگ ہستی خواب میں آتی ہے تو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا نام نہ لے دیا کریں۔ (۳) اسلام میں خواص اور عام کا تصور کہاں تک ہے؟ بطور مثال کے ایک جگہ اجتماع ہوتو کیا وہاں پر کھانے کے وقت عام اور خواص کا کھانا الگ الگ ہوسکتا ہے؟ اگر ہاں، تو کیا اس سے تفریق نہیں آتی؟ کسی آیت یا حدیث سے بھی حوالہ دیں۔

جس مسجد میں نماز پڑھتا ہوں یہ ایک بستی میں ہے ۔ عیدگاہ میں جانے کے باوجود اس مسجد میں عید کی نماز پڑھی جاتی ہے، بوڑھے اور سست لوگ اس مسجد میں عید کی نماز اداکرتے ہیں۔ میں یہ جانناچاہتاہوں کہ کیا ہم عید کے دن اشراق (نفل) پڑھ سکتے ہیں؟