عنوان: بریلوی-دیوبندی اختلاف كیسے ختم ہوسكتا ہے؟

سوال: جناب عالی مودبانہ گذارش ہے کہ پاکستان میں انفرادی طور پر فرقہ واریت کو کم کرنے کی ہماری سوچ اور کوشش ہے اور اس سلسلے میں کتاب،رسالے وغیرہ بھی اردو زبان میں لکھے ہیں۔ اب مختلف مُلکوں کے مفتیان عظام، اسکالرز، علماء حضرات اور دینی اداروں سے کچھ سوال و جواب کر رہے ہیں جو اس سلسلے میں مدد گار ہوں۔ اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ آپ کا ادارہ انڈیا کے علاقے”دیو بند“ میں دینِ اسلام کو پھیلانے میں مشہور و معروف ہے اوردیو بندیوں کا سرخیل ہے، اس لئے آپ سے بہتر ہمارے سوالوں کا جواب کون دے سکتا ہے۔ پاکستان میں زیادہ تر حنفی مسلک سے تعلق رکھنے والے دو جماعتوں(بریلوی و دیو بندی) کے درمیان اختلاف ہے، دونوں ایک دوسرے کے پیچھے نماز نہیں پڑھتے اور ایک دوسرے کو اہلسنت حتی کہ مسلمان نہیں سمجھتے ۔ اس مسئلے کو سمجھنے کے لئے آپ کے نور فراست پر مبنی جواب چاہئیں جس میں ایک دوسرے پر الزام نہ ہوں بلکہ دینِ اسلام کو پھیلانے کی کوشش نظر آئے۔ آپ سے چند سوال ہیں کہ: ۱۔ بریلویوں سے ہمارا اختلاف کن وجوہات سے کب اور کیوں شروع ہوا؟ ۲۔ اس مسئلے کا حل نکالنے کی کوشش کی گئی تو کتنی مرتبہ اور اس کے نتائج کیا نکلے؟ ۳۔کیا مزید اس سلسلے میں آپ کے پاس کوئی منصوبہ ہے؟ ۴۔کیا آپ کے ادارے کے علاوہ کسی اور نے منصف بن کر اس سلسلہ میں کوئی کوشش کی یا اس سلسلے میں حکومت وقت سے فیصلہ کروانے کے لئے کوئی کیس کیا گیا یا کیا جا سکتا ہے؟ ۵۔کیا آپ کی نظر میں اس کے حل کے لئے کون سب سے بہترین ”منصف“ ہو سکتا ہے جس پردونوں پارٹیوں کو اعتماد ہو؟

جواب نمبر: 16182601-Sep-2020 : تاریخ اشاعت

بسم الله الرحمن الرحيم

Fatwa ID: 211-221/H=3/1436-U

(۱) آپ نے انفرادی طور پر اتنے اہم کام کا بوجھ اپنے سر پر رکھنے کی کوشش فرمائی جزاکم اللہ اس کا مقتضی یہ ہے کہ آپ اپنا مختصر سا تعارف پیش کرتے یعنی علوم دینیہ میں آپ کی جو کچھ استعداد ولیاقت ہے اس کو صاف صحیح واضح تحریر کرتے۔

(۲) آپ نے کون کون سی کتابیں اور رسالے اردو زبان میں لکھے ہیں ان سب کو یہاں بھیجتے اور کتابیں رسائل کے علاوہ وغیرہ سیکیا مراد ہے؟ اس کو وضاحت سے تحریر کریں۔

(۳) ہمارے (مفتیانِ دارالعلوم دیوبند) کے نورِ فراست پر مبنی جواب کو آپ کس کس سے حجتِ شرعیہ کے درجہ میں تسلیم کرائیں گے؟ پھر وہ جواب نورِ فراست پر مبنی ہے یا نہیں؟ اس کو کون طے کرے گا؟

(۴) آپ نے نمبر (۱) کے تحت لکھا ہے: بریلوی سے ہمارا اختلاف الخ اس کا جواب یہ ہے کہ حقیقی اہل سنت والجماعت اہل حق اکابر علمائے دیوبند رحمہم اللہ تعالیٰ کی صاف شفاف عبارتوں میں کتر بیونت کاٹ چھانٹ کرکے زبردستی کفر کشید کرنے کی جب سے بعض لوگوں نے ناروا حرکت شروع کی اس وقت سے اختلاف شروع ہوا ہے، جس کو ایک صدی سے زائد عرصہ گذرگیا۔

(۵) نمبر (۲) کے تحت آپ نے لکھا ہے اس مسئلہ کا حل الخ اس کا جواب یہ ہے کہ بہت مرتبہ کوشش کی گئی اور بہت سے منصف مزاج بریلوی بھائی غلط فہمیوں کی دلدل سے نکل کر اپنی اصلاح کرچکے ہیں، اعلیٰ حضرت احمد رضا خان بریلوی کے ایک بہت قریبی اخص الخواص حضرت مولانا مفتی خلیل احمد صاحب بدایونی رحمہ اللہ تے، مفتی صاحب فرمایا کرتے تھے کہ جب سے میں نے اکابر علمائے دیوبند کی اصل کتابوں کو دیکھا ہے اسی وقت سے اپنی زبان کو تکفیر سے روک لیا ہے اس کے بعد اپنے فرقہ (بریلویہ) کو سمجھانے کے لیے مفتی صاحب نے جو کچھ مساعی جمیلہ اورجد وجہد کی تھیں ان کی کچھ جھلک دیکھنا ہو تو مفتی صاحب کی کتاب ”انکشاف حق“ دیکھئے۔ (ب) اسی طرح رسائلِ چاندپوری مکمل کا بغور مطالعہ کیجیے۔ (ج) حکیم الاسلام حضرت مولانا قاری محمد طیب صاحب رحمہ اللہ سابق مہتمم دارالعلوم دیوبند کی کتاب ”غلط فہمیوں کا ازالہ“ اسی سلسلہ کی زریں کڑی ہے۔

(۶) نمبر (۳) کا جواب یہ ے کہ ہمارے یہاں الحمد للہ علمائے کرام اپنی اپنی بساط بھر قولاً وعملاً جد وجہد کررہے ہیں آپ کے ملک پاکستان کے متعلق آپ حضرات زیادہ واقف ہیں، باقی اہل حق علماء اہل سنت والجماعت اکابر دیوبند آج بھی پاکستان میں اس سلسلہ کی اہم خدمات انجام دے رہے ہیں جیسا کہ معلوم ہوتا رہتا ہے، حضرت مولانا سرفراز صفدر خان صاحب اور علامہ خالد محمود کی تصانیف حاصل کرکے مطالعہ کریں۔

(۷) آپ کے سوال نمبر (۴) کا جواب یہ ہے کہ آپ کے یہاں کی حکومتِ قت کے فیصلے کس انداز کے ہوتے ہیں، مقدمات کی نوعیت کیا ہوتی ہے، فیصلہ کرنے والوں کے حالاتِ واقعیہ کیا ہیں؟ جو لوگ ان امور میں مہارتِ تامہ رکھتے ہوں یہ سوال ان سے کریں۔

(۸) آپ کے نمبر (۵) کا جواب یہ ہے کہ دونوں طرف کے علماء اور بااثر حضرات سے معلوم کرلیں کہ وہ کون کون سی پارٹیاں اور کون کون سے منصف ہیں کہ جو متفق علیہ ہیں، جو فہرست وہ حضرات تیار کرکے دیں ان میں سے چھانٹ کر پارٹیوں اور منصفوں کا انتخاب کرلیں، پھر ان کے سامنے اختلاف کی پوری مسل پیش کردیں اس کے بعد وہ منصف اور لائق اعتماد پارٹیاں حق وانصاف کے اصول وضوابط کو پوری طرح ملحوظ رکھ کر جو فیصلہ نافذ کردیں امید ہے کہ اس سے بہت بڑا نزاع آپ کے یہاں ختم ہوجائے گا، البتہ اس سلسلہ میں اتنی گزارش ہے کہ آپ انفرادی طورپر یہ کام کرنے کے بجائے اگر مناسب اجتماعیت کے ساتھ حکمت وبصیرت سے اس عظیم کام کو انجام دیں تو زیادہ اچھا ہوگا۔