دارالعلوم دیوبند انڈیا
English
اردو
لاگ ان / سائن اپ
English
اردو
فہرست عناوین
مجموعی تعداد : 32812
عقائد و ایمانیات
اسلامی عقائد (1531)
ادیان و مذاہب (61)
فرق باطلہ (83)
فرق ضالہ (247)
بدعات و رسوم (502)
تقلید ائمہ ومسالک (276)
قرآن کریم (715)
حدیث و سنت (807)
دعوت و تبلیغ (435)
متفرقات
حلال و حرام (2879)
دعاء و استغفار (1426)
اسلامی نام (1113)
تصوف (349)
تاریخ و سوانح (294)
سیر وجہاد (21)
دیگر (3866)
عبادات
طہارت (1399)
صلاة (نماز) (3883)
جمعہ و عیدین (426)
احکام میت (556)
صوم (روزہ ) (847)
زکاة و صدقات (1342)
حج وعمرہ (754)
قسم و نذر (232)
اوقاف ، مساجد و مدارس (682)
ذبیحہ وقربانی (438)
معاشرت
نکاح (2084)
طلاق و خلع (1277)
ماکولات ومشروبات (436)
لباس و وضع قطع (521)
اخلاق و آداب (402)
تعلیم و تربیت (261)
عورتوں کے مسائل (882)
معاملات
بیع و تجارت (499)
شیئرز وسرمایہ کاری (119)
سود و انشورنس (979)
دیگر معاملات (556)
وراثت ووصیت (1262)
حدود و قصاص (71)
ہمارے بارے میں
سوال پوچھیں
رابطہ کریں
کل سوالات : 1013
معاملات >> سود و انشورنس
Q.
پروویڈنٹ فنڈ کا کیا حکم ہے؟
3569 مناظر
Q.
بینک کی سودی رقم لون میں دینا
3464 مناظر
Q.
کمپنی کی طرف سے لائف انشورنس فنڈ کا حکم
3721 مناظر
Q.
انشورنس کا کام کرنے والے حضرات کے یہاں دعوت
2602 مناظر
Q.
میرے والد نے کافی عرصہ پہلے اپنی زندگی کا بیمہ کروایا تھا مگر اب اس کو ختم کروادیا ۔وہاں سے سترہ ہزار روپئے ملے ہیں ۔بیمہ والوں نیبتایا کہ اس میں دس ہزار ہمارے ہیں اور سات ہزار منافع ہے۔ سوال یہ ہے کہ (۱)اس میں سے کون سی رقم اپنے استعمال میں لے سکتے ہیں اور کون سی نہیں؟ جو استعمال نہیں کرسکتے اس کا کیا کریں؟
2152 مناظر
Q.
میری بہن کی شادی کے لیے ہمارے پاس پیسوں کی کمی ہے۔ میرے والد صاحب بینک سے سود پر لون لینا چاہتے ہیں۔ چونکہ اسلام میں سود کا لینا اوردینا دونوں حرام ہے اوریہ کسی بھی طریقہ سے قابل قبول نہیں ہے۔ لیکن میرے والد ایسا نہیں سوچتے ہیں۔ برائے کرم مجھ کو بتائیں کہ اس بارے میں کیا کیا جائے۔ میرے والد صاحب میری بات سنتے ہیں اور وہ تذبذب میں ہیں۔ کیا بینک سے دنیاوی ضروریات کو پوری کرنے کے لیے لون لینا درست ہے؟
2097 مناظر
Q.
مفتی صاحب میرا سوال ایل آئی سی کی اسکیم جیون سنچے کے بارے میں ہے ۔ میرے والد نے میرے نام پر بارہ سال کی یہ اسکیم لے رکھی ہے اس کے تحت ہر سال ہمیں ایک پریمیم (قسط) بھرناپڑتا ہے جو کہ 5537 روپیہ کی ہے۔ اس میں پیسہ بڑھتا تو نہیں ہے البتہ اسکیم کے چار سال بعد انشورنس رقم کا بیس فیصد ملتا ہے ،پھر آٹھ سال بعد بیس فیصد ملتا ہے اور باقی ساٹھ فیصد اسکیم ختم ہونے کے بارہ سال بعد ملتاہے۔ میرے کیس میں اب تک ہمیں بیس ہزار مل چکا ہے باقی بارہ سال بعد تیس ہزار اور ملے گا۔ اس دوران میری وفات ہوجائے تو پورے پچاس ہزار میری فیملی کو ملیں گے۔ ہم نے اب تک نو قسطیں دی ہیں جس کی مجموعی قیمت 49833روپیہ ہوتی ہے۔ اور بارہ سال تک یہ 68844روپیہ ہو جائے گی۔ میں نے فتوی نمبر668میں پڑھا ہے کہ اپنی رقم کے علاوہ جو زائد سودی رقم ہو اسے فقراء میں دے دیں۔ اس کیس میں ہمیں اپنی ہی رقم واپس مل رہی ہے وہ بھی ...
1444 مناظر
Q.
ایک فیکٹری لون پر چل رہی ہے کیا ہم اس فیکٹری میں کام کرسکتے ہیں؟ (۲)اگر فیکٹری کسی مدرسہ کو پیسہ عطیہ کرتی ہے (زکوة یا کوئی اورنفلی صدقہ) تو کیا یہ درست ہے؟
1828 مناظر
Q.
میں ایک تاجر ہوں اور میری دہلی میں ایک فیکٹری ہے اور میری فیکٹری میں سو مسلمان کام کرتے ہیں ۔ان دنوں میرے پاس پیسوں کی کمی ہے اور میری مالی حالت بہت خراب ہے۔ میرے پاس دو راستے ہیں یا تو میں کاروبار بند کردوں یا بینک سے لون لوں۔ اگر میں کاروبار بند کرتاہوں تو مجھ کوایک سو لوگوں کو رخصت کرنا پڑے گا اور دوسری طرف اگر میں لون لیتا ہوں تو مجھ کو سود ادا کرنا ہوگا جوکہ شریعت اسلام میں حرام ہے۔برائے کرم میری جلد از جلد رہنمائی فرمائیں کہ میں کیا کروں؟
2117 مناظر
Q.
مجھے اتنابتادیجئے کہ میں قسطوں پر بائک ، کار، خرید سکتاہوں جس میں مجھے بیاج بھی دینا پڑے گا؟
1783 مناظر
Q.
میرا نام شمشاد احمد ہے میں مالیر کوٹلہ، پنجاب کا رہنے والا ہوں۔ میں بیج کی پیداوار کا کاروبار شروع کرنا چاہتاہوں جس میں میں کسانوں کو بیچ مہیا کراؤں گا اور دوبارہ اس پیداوار کے بیج کو کنٹریکٹ (معاہدہ)کی بنیا دپراعلی قیمت دے کر خریدوں گا۔ چاول اور گیہوں یہ دو اصل فصل ہوں گی۔ جوپیداوار ان سے لی جاتی ہے اس کو ذخیرہ کیا جاتاہے اور اس کا گریڈ متعین کیا جاتا ہے۔ ملاوٹی اور کھوٹے اناج اس پیداوار سے علیحدہ کئے جاتے ہیں اور اس کے بعد اچھی قسم کا بیج کسانوں کو فروخت کیا جاتا ہے۔اس کام کے لیے تقریباً پینتالیس لاکھ روپیہ کی سرمایہ کاری کرنے کی ضرورت ہوگی۔پانچ سے دس لاکھ روپئے مشینری اور گودام وغیرہ میں لگیں گے اور تیس سے پینتیس لاکھ روپئے ان کسانوں کوادا کرنے میں صرف ہوں گے جن سے میں پیداوار خریدوں گا۔ میرے پاس پانچ لاکھ روپئے ہیں۔یہاں پر ایک پنجاب اسٹیٹ سیڈ ڈپارٹمنٹ ہے،جو کہ ایک سرکاری ایجنسی ہے ،جو کسی بھی بیچ کے کاروبار پر پچیس فیصد سبسڈی(امدادی رقم یا گرانٹ) دیتی ہے، جس میں پروجیکٹ رپورٹ، خریدی ہوئی مشینری کی بل یا کوئی اور سرمایہ کاری کی رپورٹ داخل کرنا پڑتا ہے۔ پنجاب اسٹیٹ ...
1995 مناظر
Q.
جب ہم کسی دوسرے بینک کے نیٹ ورک پر اے ٹی ایم /ڈیبٹ کارڈ استعمال کرتے ہیں تو وہ لوگ پندرہ روپیہ ایک لین دین پر وضع کرلیتے ہیں۔ کیا یہ جائز ہے؟
3511 مناظر
Q.
میں ایک سرکاری ملازم ہوں میں جس کمپنی میں کام کرتاہوں وہ ایک ایسی کمپنی ہے جو خود منافع کماتی ہے اور اس منافع سے اپنے ملازموں کو کچھ سہولتیں مہیا کراتی ہے، لیکن ان سہولتوں پر کچھ سود بھی لیتی ہے لیکن یہ سود انسان کے مرجانے پر معاف ہے۔ ایک خاص مسئلہ مکان کا بھی ہے جو کہ بغیر قرض لئے خریدنا ناممکن سا لگتا ہے اور کمپنی اس کے لیے ایک بڑی رقم دیتی ہے اور وہ رقم تھوڑی تھوڑی کرکے پندرہ سالوں میں تنخواہ سے کاٹ لیتی ہے ۔ جس وقت پورا پیسہ کٹ چکا ہوتا ہے اس وقت مکان کی قیمت ادا کئے پیسے سے کئی گنا زیادہ ہوتی ہے اور اگر پیسہ ادا کرنے سے پہلے آدمی مر جائے تو پیسہ نہیں لیا جاتا بلکہ وہ انشورنس کمپنی ادا کرتی ہے جو کہ پیسہ لیتے وقت کمپنی کرواتی ہے۔ کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں؟
2367 مناظر
Q.
میں ایک انڈین ہوں اور سعودی عربیہ میں گزشتہ پندرہ سال سے کام کررہا ہوں۔ اقامہ کی تجدید کرانے کے لیے ہم کو میڈیکل انشورنس کرانے کی ضرورت پڑتی ہے۔ (۲)مکان یا کار کو قسطوں پر خریدنے یا فروخت کرنے کے لیے۔ (۳)ایک انڈین بینک سالانہ ایک لاکھ دس سال تک ادا کرنے کی پیشکش کررہا ہے اور پندرہ سال سے وہ جمع شدہ رقم کا چار گنا ادا کرے گا یعنی چالیس لاکھ۔ برائے کرم مذکورہ بالا سوال کا اسلام کے مطابق جواب عنایت فرماویں۔
2084 مناظر
Q.
لائق صد احترام حضرت مفتی صاحب ،عرض ہے میں غریب ہوں میری آمدنی صرف چارسو روپیہ ماہانہ ہے، چار بیٹیاں، ماں، میاں بیوی ہیں ان سبھوں کی پرورش کے لیے میں نے مجبوراً ایک غیر مسلم سے دس ہزار قرض لیا ہے ۔ کیا اس مجبوری میں میرے لیے سود پر قرض لینا جائز ہے یا نہیں؟ جواب سے نوازیں کرم ہوگا۔
1911 مناظر
Q.
حضرات علمائے دین میں جاپان میں رہتاہوں اور کچھ قرض لینا چاہتاہوں لیکن اس صورت میں سود کا مسئلہ سامنے آتا ہے۔ کچھ علماء سے پوچھا تو انھوں نے فرمایا کہ جائز ہے کیوں کہ جاپان دارالحرب ہے لیکن مجھے اطمینان نہیں ہوا۔ اس لیے آپ سے سوال کرنا مناسب سمجھا۔ برائے مہربانی مجھے اس مسئلہ کے بارے میں اپنی تفصیلی رائے پیش کریں تاکہ مجھے اطمینان ہو جائے۔ اللہ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے، آمین۔
2684 مناظر
Q.
میرے پاس کچھ پیسے ہیں میں اس کو سونا میں استعمال کرنا چاہتا تھا، اس لیے میں نے جویلری دکاندار سے پوچھا اگر یہ پیسے کو استعمال کرکے سونا خرید کریں جب دام بڑھتا ہے بیچ دو اور جب دام گرتا ہے تو بیچ دو، اس کے اوپر جو نفع آتا ہے اسے مجھے دو۔ مگر اس کو وہ انکار کردیا۔ اس کے بجائے وہ کہتا تھا آپ مجھے اس پیسے کو دے دو میں اس کو میرے کاروبار میں لگاکر ہر مہینے میں تھوڑا سا نفع دیتا ہوں۔ میں جاننا چاہتاہوں کہ یہ جائز ہے یا نہیں؟
3198 مناظر
Q.
لائف انشورنس جس کے اندر زندگی کا بیمہ کرایا جاتا ہے، اس کے انشورنس کی تفصیل کیا ہے؟
3391 مناظر
Q.
میری چار بیٹیاں ہیں میں نے چاروں کے نام ایل آئی سی اکاؤنٹ کھولنا چاہتاہوں میں ایک چھوٹی سی نوکری کرتاہوں میری ماں کی کفالت بھی میرے سر ہے گزر بسرمشکل سے ہوتی ہے۔ سر پر قرض بھی ہے میں بچوں کے نام ایل آئی سی اس لیے کھولنا چاہا تاکہ ہر ایک کی شادی اسی ایل آئی سی کی رقم سے ہو سکے۔ شریعت کا کیا حکم ہے جواب سے نوازیں مہربانی ہوگی؟
2545 مناظر
Q.
ہمارے علاقے میں جب کسی کے گھر میں آٹا یا گندم یا چائے کی پتی ختم ہوجات یہے تو وہ پڑوسی میں سے کسی کے گھر جاکر ان سے ادھار مانگ کر لے آتا ہے، بعد میں جب وہ خرید لیتا ہے تو جتنا ادھار لیا تھا، مثلاً اگر ایک جگ بھرا ہوا آٹا لیا تھا تو ایک جگ بھرا ہوا آٹے کا واپس کردیتا ہے، یا اگر ایک پیالی چائے کی پتی ادھار لی تھی تو وہ ایک پیالی چائے کی پتی واپس کردیتا ہے، اب مسئلہ یہ ہے کہ میں نے حضرت مولانا محمد یوسف لدھیانوی شہید رحمہ اللہ کی تعالی کی کتاب [آپ کے مسائل اور ان کا حل] جلد نمبر ۶ میں یہ پڑھا تھا کہ دو ہم جنس اشیاء کا تبادلہ ہاتھ در ہاتھ اور یکساں وزن کے ساتھ ہونا چاہیے نہیں تو سود ہوگا۔ اب اب مسئلہ میں بھی ایک تو ہاتھ در ہاتھ نہیں ہے اور دوسرے وزن کرکے نہیں ہے بلکہ کسی چیز میں ماپ کردیتے ہیں جس میں کمی بیشی ہوسکتی ہے، اگر ہمارے لیے دینے کا مذکورہ طریقہ غلط ہے تو مہربانی فرماکر صحیح طریقہ بتادیں تاکہ کوئی خالی ہاتھ بھی نہ جائے اور ہم گنہ گار بھی نہ ہوں۔
8633 مناظر
First
Previous
39
40
41
42
43
Next
Last